الصرخي في واد سحيق.....للشيخ ناظم العقيلي
2 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
الصرخي في واد سحيق.....للشيخ ناظم العقيلي
من طرف المديرالعام الثلاثاء 13 مايو 2008 - 16:44
بسم الله الرحمن الرحيم
الإهداء
إلى سيدي ومولاي وابن سيدي ومولاي
إلى المظلوم المهضوم المغصوب حقه
إلى بقية آل محمد والآخذ بثأرهم
إلى أول المؤمنين وأول المهديين
إلى السيد أحمد الحسن وصي ورسول الإمام المهدي (ع) واليماني الموعود أهدي هذه الأسطر القليلة، عسى أن يقبلها مني، وتكون كفارة عن تقصيري وقصوري في نصرته المقدسة، واسأل الله تعالى أن يجعلني دائماً وأبداُ حجراً بيده يرمي به من يشاء من مخربي دين محمد وال محمد (ص) انه سميع مجيب.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الائمة والمهديين وسلم تسليما
أعلن المركز الإعلامي للصرخي بأن الصرخي كتب رداً على السيد احمد الحسن وقد نشروا قسماً منه على نفس المركز، وقد قرأته فوجدته يمثل أقصى حد للسفه والجهل والوهم، ولا ادري كيف يمكن لشخص يتصف بالعقل أن يتفوه بهكذا ترهات مخزية، ولكن هذا هو حال الذين يعادون السيد أحمد الحسن فأول ما يفعل الله بهم أن يسلبهم عقولهم، ويجعلهم يتكلمون بجهل وسفه ووهم يفضحون به أنفسهم ويمسون أضحوكة للقاصي والداني!!
وقد سئل علي بن أبي طالب (ع) عن المقتولين بسيفه من دون أن يثني ضربته فقال (ع): ( ما بارزني أحد إلا وأعانني على نفسه ) وهكذا أعداء السيد أحمد الحسن، فلم يرد عليه احد إلا وأعانه على نفسه، بما يسطره من جهل وسفه ووهم !!!
وسأعلق على ما كتبه الصرخي بما يستحقه، وسيكون الكلام على شكل وقفات:
الوقفة الأولى:
قال الصرخي: ( لقد تصدى المؤمنون والمؤمنات الأخيار لمدّعي العصمة الكاذب المكّار فتحدّوه في كل شيء وابطلوا كل ادعاءاته حيث سجلوا وكتبوا ونشروا آلاف وعشرات الآلاف من الردود العلمية التامة القاطعة والحجج البالغة الدامغة التي أبطلت وانهت والى الأبد كل أدعاءات مدعي العصمة الكاذب وافتراءاته وسخافاته ) انتهى.
ويرد عليه:
ان الصرخي وكعادته يتصف وبامتياز بالجهل المركب ، فهو لا يرى إلا نفسه ، بل اصبح منكوسا بحيث يرى الحجة والدليل جهلا ، ويرى الجهل والوهم والسفه علماً وحجة ودليلاً !!!
أي تصدي وأي مؤمنين وأي أخيار ياصرخي، هل تسمي هؤلاء السفلة المنحطين أخياراً ؟؟!! عجيب والله ... ولكن لا عجب إن كنت أنت زعيمهم... فقد ثبت سفهك وانحطاطك الأخلاقي كنار على علم!!
هل تسمي السب والشتم والسفه وهتك الحرمات و فحش الكلام وكل قذارة هل تسمي كل ذلك دليل وحجة قاطعة ؟؟!!!
وأين هي ردودكم ؟ فقد ناظرناكم وفي عقر داركم وعلى مركزكم الإعلامي أو بالأحرى الشيطاني وأثبتنا جهلكم وسفهكم ومروقكم عن الدين والأخلاق بل وعن الإنسانية، وواجهناكم بالحجة والدليل القاطع من القرآن والسنة المطهرة لمحمد وال محمد (ص) ولم نسمع منكم غير الجهل والسفه والسب والشتم والانحطاط والاستحسانات والاجتهادات الواهية والتي ما انزل الله بها من سلطان، وفي النهاية اضطررتم إلى إلغاء عضويتنا من منتداكم عدة مرات وحذفتم أهم المناظرات التي افتضحتم بها وبانت عورة جهلكم كالشمس في رابعة النهار، وكذلك بانت عورة أخلاقكم الدنية القذرة ونبذكم القاصي والداني حتى النساء في البيوت، واليك نص كلام امراة من المواليات لكم والتي فضحتكم من على مركزكم الإعلامي حيث قالت محتجة عليكم:
( شكوى شكوى شكوى
هل ان منتديات مركزنا الاعلامي المبارك وخلال هذه الفترة مخصصة للرجال فقط ام للرجال والنساء واذا كانت لهما معا فهل يرضى عاقل وصاحب غيرة ان تدخل المؤمنات وترى مامكتوب في المنتديات والرسائل القصيرة ..........
اين انتم ايها الادارة اين المشرفون على الموقع .............
نحن لانفرض رأينا عليكم ولكن وكما تقولون المشاركات تعبر عن وجهة رأي اصحابها ونحن نعبر عن وجهة رأينا ليطلع المسؤولون عليها ليبدوا رأيهم اتجاهها فأذا كنا مصيبين يؤيدوننا واذا كنا مخطئيين فيرشدوننا واذا كانت المصلحة والنصرة منحصرة بهذا الاسلوب فلابئس وبأمكاننا الدخول في وقت اخر .........
وانتظر الرد والتعليق..........
احدى المؤمنات ) انتهى.
فأي انحطاط وتسافل أوصلت إليه إتباعك يا صرخي ؟!!!
ومن أهم المناظرات التي حذفتموها من مركزكم الإعلامي هي منظرة حول وصية رسول الله (ص) ليلة وفاته والتي احتج بها السيد احمد الحسن، وهي كانت موضوع مثبت في منتدى رد الشبهات بعنوان : ( الشرط والمشروط في الوصية ... ) فبعد أن عجزتم عن مناظرة أنصار الإمام المهدي (ع) في هذا الموضوع عمدتم إلى حظر مشاركاتهم ثم ألغيتم الموضوع بالمرة، لتتستروا على جهلكم وسفاهتكم، ولكن الحمد لله فالموضوع تم حفظه عندنا قبل أن تحذفوه، وقد تم نشره نصاً على منتدى أنصار الإمام المهدي (ع) ولم نحذف ردودكم منه، بينما انتم بعد أن حذفتم الموضوع قمتم بحذف ردودنا وأنزلتم ردودكم وحدها في ذلك الموضوع !!!
وهذا أوضح دليل على يقينكم بالهزيمة ووهن كلامكم في قبال كلامنا بحيث لا تجرؤن على أن تنزلوا كلامنا خوفا من الفضيحة والعار الذي لحق بكم، ومن أراد الاطلاع على المناظرة فليذهب إلى منتدى أنصار الإمام المهدي (ع) ( www.almehdyoon.org ) قسم المشاركات الحرة ، واسم الموضوع هو : ( مناظرة على الانترنت بين اليمانية والصرخية ) وليرى الخزي والعار والتسافل الذي لحق بالصرخي وأتباعه !!!!
ثم انك تتباهى بكثرة ردود أتباعك وأنها بالآلاف، وفي الحقيقة انك تحسب كل المقالات التي تكتب بالمنتدى والتي هي عبارة عن سفه وسب وشتم وانسلاخ عن الأخلاق والدين، في حين أنكم أعلنتم على الصفحة الرئيسية لمنتداكم بان المقالات تعبر عن وجهة نظر كتابها، أي إنها لا تمثلكم، ثم تأتي الآن لتنسبها لك ولمرجعيتك البائسة البائرة ، وهذا تحايل ومكر مخزي، فان رددنا عليهم وثبت جهلهم وسفههم، قلتم إنهم لا يمثلوننا، بينما أمام الناس تنسبونهم إليكم !!!!
ثم إن أردنا أن نحسب كل مقالة تكتب على المنتديات على أنها رد، فما عليك إلا أن تطلع على منتدانا وبقية المنتديات بل وعلى مركزكم الإعلامي نفسه، لترى بنفسك آلاف الردود عليكم من قبل أنصار الإمام المهدي (ع) وهي ردود علمية أخلاقية بخلاف ردودكم البعيدة كل البعد عن الأخلاق والعلم.
فالمسألة يا صرخي ليست بكثرة المقالات والردود ، فما أكثر الذباب واقل النحل، فهل أن الذباب لكثرته أفضل وانفع من النحل لقلته ؟؟!!!
وما أكثر الماء الملح الأجاج واقل العذب الفرات !! وما أكثر السفه واقل الحكمة !! وما أسرع وأكثر توالد الكلاب وما اقل وأبطئ توالد الغنم بالنسبة للكلاب، فمن هو الأكثر نماءً وبركة ومنفعة نتاج الكلاب أم الغنم ؟ ربما نسبة عدد الكلاب إلى الغنم تكاد لا تذكر !! وقديما قال الشاعر:
فدع عنك الكتابة لست لها ولو سودت وجهك بالمداد
إنما المسألة هي الدليل والحجة العلمية الرصينة الأخلاقية المعتمدة على القرآن والسنة المطهرة، وما عداها نفايات وقذارة لا مكان لها غير المزابل.
فكل ما طرحتموه رددنا عليه بالدليل والحجة التي لا غبار عليها، وأكثر كلامكم عبارة عن تكرار وتكرار مردود عليه عدة مرات، بل مردود سلفا وقبل أن تكتبوه، ومسطر في إصدارات أنصار الإمام المهدي (ع) منذ أشهر وسنين، وقد كتبنا عدة كتب في الرد عليك وعلى أتباعك بالخصوص وهربتم من الرد عليها ولذتم بالسكوت المخزي والى الآن! ومن تلك الكتب:
# كتاب الإفحام لمكذب رسول الإمام (ع) ..... رداً على الصرخي نفسه.
# إظهار بطلان منكر حجية القرآن.... رداً على الشيخ حازم الساعدي.
# حجة الوصي وأوهام المدعي..... رداً على الصرخي نفسه.
# الصرخي في الميزان... ردا على كتاب المنهاج الواضح ج1 للصرخي نفسه.
# تفسير آية من سورة يونس ... رد لليماني الموعود على الصرخي نفسه.
فلمن النصر ياصرخي لصاحب الكتب والردود التي لم يُرد عليها أم للمهزوم الذي لا يستطيع الدفاع عن نفسه أو عن ما خطته يده ؟؟ فما لكم كيف تحكمون ؟؟!!
وبهذا يثبت أن قولكم إنكم أثبتم بطلان قضيتنا ولذلك تسبوننا وتلعنوننا، هو عبارة عن مصادرة واضحة جلية، لان هذا هو محل الخلاف، وقد أثبتنا وهن وجهل وسفه ما طرحتموه، وعلى كل منصف أن يقرأ ويقارن.
فعجيب أمرك يا صرخي، حتى ابسط الأمور في الاستدلال تجهلها، وتصادر مطالب خصومك بجهلك ووهمك ؟؟!! وقد تبعك قوم كأهل الشام لا يفرقون بين الناقة والجمل !! ما هكذا يا سعد تورد الإبل !!
ولا تنسى عليك أن ترد وتدافع عن كتبك وآثارك العلمية – على زعمك – فقد أصبحت كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف.... فبعض الكتب التي رددنا بها عليك مر عليها سنين.... وأنت قابع بالهزيمة ولم ترد بحرف واحد !!! ونحن بالانتظار.
الإهداء
إلى سيدي ومولاي وابن سيدي ومولاي
إلى المظلوم المهضوم المغصوب حقه
إلى بقية آل محمد والآخذ بثأرهم
إلى أول المؤمنين وأول المهديين
إلى السيد أحمد الحسن وصي ورسول الإمام المهدي (ع) واليماني الموعود أهدي هذه الأسطر القليلة، عسى أن يقبلها مني، وتكون كفارة عن تقصيري وقصوري في نصرته المقدسة، واسأل الله تعالى أن يجعلني دائماً وأبداُ حجراً بيده يرمي به من يشاء من مخربي دين محمد وال محمد (ص) انه سميع مجيب.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الائمة والمهديين وسلم تسليما
أعلن المركز الإعلامي للصرخي بأن الصرخي كتب رداً على السيد احمد الحسن وقد نشروا قسماً منه على نفس المركز، وقد قرأته فوجدته يمثل أقصى حد للسفه والجهل والوهم، ولا ادري كيف يمكن لشخص يتصف بالعقل أن يتفوه بهكذا ترهات مخزية، ولكن هذا هو حال الذين يعادون السيد أحمد الحسن فأول ما يفعل الله بهم أن يسلبهم عقولهم، ويجعلهم يتكلمون بجهل وسفه ووهم يفضحون به أنفسهم ويمسون أضحوكة للقاصي والداني!!
وقد سئل علي بن أبي طالب (ع) عن المقتولين بسيفه من دون أن يثني ضربته فقال (ع): ( ما بارزني أحد إلا وأعانني على نفسه ) وهكذا أعداء السيد أحمد الحسن، فلم يرد عليه احد إلا وأعانه على نفسه، بما يسطره من جهل وسفه ووهم !!!
وسأعلق على ما كتبه الصرخي بما يستحقه، وسيكون الكلام على شكل وقفات:
الوقفة الأولى:
قال الصرخي: ( لقد تصدى المؤمنون والمؤمنات الأخيار لمدّعي العصمة الكاذب المكّار فتحدّوه في كل شيء وابطلوا كل ادعاءاته حيث سجلوا وكتبوا ونشروا آلاف وعشرات الآلاف من الردود العلمية التامة القاطعة والحجج البالغة الدامغة التي أبطلت وانهت والى الأبد كل أدعاءات مدعي العصمة الكاذب وافتراءاته وسخافاته ) انتهى.
ويرد عليه:
ان الصرخي وكعادته يتصف وبامتياز بالجهل المركب ، فهو لا يرى إلا نفسه ، بل اصبح منكوسا بحيث يرى الحجة والدليل جهلا ، ويرى الجهل والوهم والسفه علماً وحجة ودليلاً !!!
أي تصدي وأي مؤمنين وأي أخيار ياصرخي، هل تسمي هؤلاء السفلة المنحطين أخياراً ؟؟!! عجيب والله ... ولكن لا عجب إن كنت أنت زعيمهم... فقد ثبت سفهك وانحطاطك الأخلاقي كنار على علم!!
هل تسمي السب والشتم والسفه وهتك الحرمات و فحش الكلام وكل قذارة هل تسمي كل ذلك دليل وحجة قاطعة ؟؟!!!
وأين هي ردودكم ؟ فقد ناظرناكم وفي عقر داركم وعلى مركزكم الإعلامي أو بالأحرى الشيطاني وأثبتنا جهلكم وسفهكم ومروقكم عن الدين والأخلاق بل وعن الإنسانية، وواجهناكم بالحجة والدليل القاطع من القرآن والسنة المطهرة لمحمد وال محمد (ص) ولم نسمع منكم غير الجهل والسفه والسب والشتم والانحطاط والاستحسانات والاجتهادات الواهية والتي ما انزل الله بها من سلطان، وفي النهاية اضطررتم إلى إلغاء عضويتنا من منتداكم عدة مرات وحذفتم أهم المناظرات التي افتضحتم بها وبانت عورة جهلكم كالشمس في رابعة النهار، وكذلك بانت عورة أخلاقكم الدنية القذرة ونبذكم القاصي والداني حتى النساء في البيوت، واليك نص كلام امراة من المواليات لكم والتي فضحتكم من على مركزكم الإعلامي حيث قالت محتجة عليكم:
( شكوى شكوى شكوى
هل ان منتديات مركزنا الاعلامي المبارك وخلال هذه الفترة مخصصة للرجال فقط ام للرجال والنساء واذا كانت لهما معا فهل يرضى عاقل وصاحب غيرة ان تدخل المؤمنات وترى مامكتوب في المنتديات والرسائل القصيرة ..........
اين انتم ايها الادارة اين المشرفون على الموقع .............
نحن لانفرض رأينا عليكم ولكن وكما تقولون المشاركات تعبر عن وجهة رأي اصحابها ونحن نعبر عن وجهة رأينا ليطلع المسؤولون عليها ليبدوا رأيهم اتجاهها فأذا كنا مصيبين يؤيدوننا واذا كنا مخطئيين فيرشدوننا واذا كانت المصلحة والنصرة منحصرة بهذا الاسلوب فلابئس وبأمكاننا الدخول في وقت اخر .........
وانتظر الرد والتعليق..........
احدى المؤمنات ) انتهى.
فأي انحطاط وتسافل أوصلت إليه إتباعك يا صرخي ؟!!!
ومن أهم المناظرات التي حذفتموها من مركزكم الإعلامي هي منظرة حول وصية رسول الله (ص) ليلة وفاته والتي احتج بها السيد احمد الحسن، وهي كانت موضوع مثبت في منتدى رد الشبهات بعنوان : ( الشرط والمشروط في الوصية ... ) فبعد أن عجزتم عن مناظرة أنصار الإمام المهدي (ع) في هذا الموضوع عمدتم إلى حظر مشاركاتهم ثم ألغيتم الموضوع بالمرة، لتتستروا على جهلكم وسفاهتكم، ولكن الحمد لله فالموضوع تم حفظه عندنا قبل أن تحذفوه، وقد تم نشره نصاً على منتدى أنصار الإمام المهدي (ع) ولم نحذف ردودكم منه، بينما انتم بعد أن حذفتم الموضوع قمتم بحذف ردودنا وأنزلتم ردودكم وحدها في ذلك الموضوع !!!
وهذا أوضح دليل على يقينكم بالهزيمة ووهن كلامكم في قبال كلامنا بحيث لا تجرؤن على أن تنزلوا كلامنا خوفا من الفضيحة والعار الذي لحق بكم، ومن أراد الاطلاع على المناظرة فليذهب إلى منتدى أنصار الإمام المهدي (ع) ( www.almehdyoon.org ) قسم المشاركات الحرة ، واسم الموضوع هو : ( مناظرة على الانترنت بين اليمانية والصرخية ) وليرى الخزي والعار والتسافل الذي لحق بالصرخي وأتباعه !!!!
ثم انك تتباهى بكثرة ردود أتباعك وأنها بالآلاف، وفي الحقيقة انك تحسب كل المقالات التي تكتب بالمنتدى والتي هي عبارة عن سفه وسب وشتم وانسلاخ عن الأخلاق والدين، في حين أنكم أعلنتم على الصفحة الرئيسية لمنتداكم بان المقالات تعبر عن وجهة نظر كتابها، أي إنها لا تمثلكم، ثم تأتي الآن لتنسبها لك ولمرجعيتك البائسة البائرة ، وهذا تحايل ومكر مخزي، فان رددنا عليهم وثبت جهلهم وسفههم، قلتم إنهم لا يمثلوننا، بينما أمام الناس تنسبونهم إليكم !!!!
ثم إن أردنا أن نحسب كل مقالة تكتب على المنتديات على أنها رد، فما عليك إلا أن تطلع على منتدانا وبقية المنتديات بل وعلى مركزكم الإعلامي نفسه، لترى بنفسك آلاف الردود عليكم من قبل أنصار الإمام المهدي (ع) وهي ردود علمية أخلاقية بخلاف ردودكم البعيدة كل البعد عن الأخلاق والعلم.
فالمسألة يا صرخي ليست بكثرة المقالات والردود ، فما أكثر الذباب واقل النحل، فهل أن الذباب لكثرته أفضل وانفع من النحل لقلته ؟؟!!!
وما أكثر الماء الملح الأجاج واقل العذب الفرات !! وما أكثر السفه واقل الحكمة !! وما أسرع وأكثر توالد الكلاب وما اقل وأبطئ توالد الغنم بالنسبة للكلاب، فمن هو الأكثر نماءً وبركة ومنفعة نتاج الكلاب أم الغنم ؟ ربما نسبة عدد الكلاب إلى الغنم تكاد لا تذكر !! وقديما قال الشاعر:
فدع عنك الكتابة لست لها ولو سودت وجهك بالمداد
إنما المسألة هي الدليل والحجة العلمية الرصينة الأخلاقية المعتمدة على القرآن والسنة المطهرة، وما عداها نفايات وقذارة لا مكان لها غير المزابل.
فكل ما طرحتموه رددنا عليه بالدليل والحجة التي لا غبار عليها، وأكثر كلامكم عبارة عن تكرار وتكرار مردود عليه عدة مرات، بل مردود سلفا وقبل أن تكتبوه، ومسطر في إصدارات أنصار الإمام المهدي (ع) منذ أشهر وسنين، وقد كتبنا عدة كتب في الرد عليك وعلى أتباعك بالخصوص وهربتم من الرد عليها ولذتم بالسكوت المخزي والى الآن! ومن تلك الكتب:
# كتاب الإفحام لمكذب رسول الإمام (ع) ..... رداً على الصرخي نفسه.
# إظهار بطلان منكر حجية القرآن.... رداً على الشيخ حازم الساعدي.
# حجة الوصي وأوهام المدعي..... رداً على الصرخي نفسه.
# الصرخي في الميزان... ردا على كتاب المنهاج الواضح ج1 للصرخي نفسه.
# تفسير آية من سورة يونس ... رد لليماني الموعود على الصرخي نفسه.
فلمن النصر ياصرخي لصاحب الكتب والردود التي لم يُرد عليها أم للمهزوم الذي لا يستطيع الدفاع عن نفسه أو عن ما خطته يده ؟؟ فما لكم كيف تحكمون ؟؟!!
وبهذا يثبت أن قولكم إنكم أثبتم بطلان قضيتنا ولذلك تسبوننا وتلعنوننا، هو عبارة عن مصادرة واضحة جلية، لان هذا هو محل الخلاف، وقد أثبتنا وهن وجهل وسفه ما طرحتموه، وعلى كل منصف أن يقرأ ويقارن.
فعجيب أمرك يا صرخي، حتى ابسط الأمور في الاستدلال تجهلها، وتصادر مطالب خصومك بجهلك ووهمك ؟؟!! وقد تبعك قوم كأهل الشام لا يفرقون بين الناقة والجمل !! ما هكذا يا سعد تورد الإبل !!
ولا تنسى عليك أن ترد وتدافع عن كتبك وآثارك العلمية – على زعمك – فقد أصبحت كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف.... فبعض الكتب التي رددنا بها عليك مر عليها سنين.... وأنت قابع بالهزيمة ولم ترد بحرف واحد !!! ونحن بالانتظار.
عدل سابقا من قبل المديرالعام في الثلاثاء 13 مايو 2008 - 16:52 عدل 1 مرات
المديرالعام- مدير عام المنتدى
- عدد الرسائل : 284
العمر : 42
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 21/11/2006 -
رد: الصرخي في واد سحيق.....للشيخ ناظم العقيلي
من طرف المديرالعام الثلاثاء 13 مايو 2008 - 16:48
الوقفة الثانية:
قال الصرخي: ( والشيء الغريب والعجيب والمعجز الذي حصل أنه حتى الطفل الرضيع والمرأة العجوز والشيخ الكبير فضلاً عن المرأة المؤمنة والرجال الأخيار الأطهار ، كلهم شاركوا في النزال المقدس ورموا سهام الحق في قلب الشيطان المتجسد في الدجال الضال مدعي العصمة ) انتهى.
ويرد عليه:
هون عليك يا صرخي وهدأ من روعك.. أي معجز وأي غريب وأي عجيب ؟؟؟!!!
أي نزال مقدس هذا الذي تتحدث عنه، فو الله لو نقلت شيئاً بسيطاً من مقالاتكم وعرضته على اسقط ساقطات الغرب لرفضته واستنكرته، لبشاعته وفحشه !! فضلا عن عرضه على شخص يتصف بالعفة والأخلاق والدين، ومن لا يصدق فليذهب وليطل ولو قليلاً على مركز الصرخي الإعلامي ليرى بعينه ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر من الفحش والسب والشتم والانحطاط والطعن في الأعراض الطاهرة رجما بالغيب... وكثير كثير من الألفاظ التي لو نقلتها لكنت موضع لوم من الناس!! وكل هذا الانحطاط والتسافل يسميه الصرخي نزالاً مقدساً !!
إذن إلى أي مرحلة وصل انتكاس الصرخي، بحيث يشم الجيفة على أنها عطر فواح !! فما زلت أعجب ولا ينقضي عجبي من هكذا نماذج لا تعرف الصواب ولا تطرق للحق باب، وفعلاً صدق عليهم تماماً قول الرسول محمد (ص) في وصف آخر الزمان: (...... وشر من ذلك كيف بكم إذا رأيتم المعروف منكراً والمنكر معروفاً) الكافي ج5 ص59.
وهؤلاء الذين أشرت لهم من الرجال والنساء .... هم من المغرر بهم الذين خدعتهم وضحكت عليهم وزججت بهم في هاوية معاداة الحق وأهله، موهت عليهم جهلك وسفهك وانطلت عليهم الخدعة الخبيثة، اسأل الله أن يهديهم إلى صراطه المستقيم وينقذهم من ضلالك وهاويتك التي تسعى لها سعياً حثيثاً.
ولكن يا صرخي عرفنا النزال المقدس للرجل والمرأة ... – على زعمك – ولكن كيف لك أن تصف لنا النزال بالنسبة للطفل الرضيع ؟؟!!!!
هل الطفل الرضيع يمتلك القدرة على الكلام أو الاستدلال أو التمييز بين العقائد ومعرفة الصحيح من الخطأ منها، في حين انه ربما لا يميِّز عمه عن أبيه، أو أخيه عن ابن عمه ؟؟!!
هل إلى هذه الدرجة وصل بك السفه والاستخفاف بعقول الناس ؟! ألم يأن لك أن تكف عن هذا الهراء الذي افتضحت به على رؤوس الأشهاد ؟؟!!
فأنا أعرف بعض الأطفال في هذا العمر إن أعطيته تفاحة مثلاً واكل منها ونقصت تقوم قيامته ويرميها من يده ويضج صارخاً !! أي انه يريد تفاحة بحيث يأكل منها ولا تنقص !!! وغيرها الكثير من تصرفات الرضع العجيبة في هكذا عمر بل واكبر من هكذا عمر.
فكيف تقول بأن الرضع شاركوا في النزال العلمي ؟؟!! ولكن من أحب شيئا أعشى بصره، فلشدة حبك لنفسك وهواك تحاول بشتى السبل أن تنسب الكمال إلى نفسك وتوحي بان الكل يدافع عنك حتى الرضع، واهم شيء عندك هو أن أتباعك يدافعون عنك ، ولكن كيف يدافعون وبأي أسلوب .. هذا لا يهم وليس له قيمة في نظرك ؟؟ نعم الغاية تبرر الوسيلة مطلقاً عندك !! بحيث وصل بك الأمر أن تصف المنحطين السفلة الذي لا تعرف ألسنتهم غير الفحش والقذارة تصفهم بأنهم مؤيدون بروح القدس وان أسلوبهم مقدس وقد أمر به الله تعالى ورسوله (ص) والأئمة (ع) !!!
وانطبق عليك ما حكاه الله تعالى عن أمثالك من الماضين، قال تعالى: {وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا وَاللّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }الأعراف28.
ولكنك لو سمعت عشر معشار ما تفوه به أتباعك من غيرهم، لأكثرت من الإنكار والرفض والاشمئزاز!! فتكون كمن يغفل عن جذع في عينه وينتبه إلى قشة في أعين الناس!!!
وربما يستغرب البعض عن أسلوبي الحالي مع الصرخي وأتباعه، ولكن أقول لو أن أحدكم اطلع وواجه ما اطلعت عليه وواجهته، لربما يظل مبوهوتاً لا ينطق من هول ما رأى وقبح ما اطلع عليه ، نعم صدقوني هذا الذي يصفه الصرخي بالنزال المقدس هو عبارة عن مستنقع آسن نتن قد تفسخت فيه الجيف والنجاسات!! و لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وانا لله وانا إليه راجعون !!
الوقفة الثالثة:
قال الصرخي: ( وحتى المباهلة ودعوتها المتكررة والتي تحدى بها كثيراً كثيراً وتبجح بها كثيراً كثيراً والتي وقف أمامها الكل عاجزاً خائفاً مرعوباً ليس لحقّانيتها بل خوفاً من سحره ودجله وكما صرح البعض بهذا المعنى عندما أشاروا الى تعلم الدجال السحر وعلى أيدي ساحرين كبار ،
لكن الانصار الاتقياء هم فقط وفقط من وقف في وجه الباطل وتحدوا الدجال حتى في المباهلة فاستجابوا لطلبه ودعوته المباهلة وتحدوا سحره ولم يهتزّوا ولم يرتعدوا ولم ولن يعرفوا الخوف ما داموا في الله والى الله وكل شيء من الله ومشيئته ، ولم تكن مباهلة بل مباهلات ومباهلات وآلاف المباهلات ولأيام واسابيع وأشهر طوال ، والمميز فيها أن بعض تطبيقاتها بالغت جداً جداً جداً في هتك الدجال مدعي العصمة وهتك كل حرماته وبكل الاساليب الممكنة من أجل اثبات انه لا يمتلك أي منزلة وليس له أي كرامة عند الله تعالى ، لأنه لو امتلك ذرة واحدة من المنزلة والكرامة أي لو كان حاله حال أي انسان ولو كان فاسقاً فإنه سيكون مظلوماً وبصورة فاحشة ولأنتصرت الإرادة الإلهية لمظلوميته ولو بصورة نسبية جزئية ، لكن لم يحصل أي شيء بل العكس فقد لمس المباهلون بركة اللعن والمباهلة مع الدجال لأن براءتهم ولعنهم ومباهلتهم من الله وفيه واليه نعم لم يكن لسحر الدجال مدعي العصمة (ابن كاطع ، اليماني) ولا لسحر أسياده ومعلميه أي تأثير فلا سلطان لسحرهم على القلوب الطاهرة النقية والنفوس الناصرة المضحية والأفكار الحكيمة النيّرة ،
... ) انتهى.
ويكون الرد في نقاط:
النقطة الاولى: قوله: ( وحتى المباهلة ودعوتها المتكررة والتي تحدى بها كثيراً كثيراً وتبجح بها كثيراً كثيراً ).
أقول: نعم السيد أحمد الحسن دعا إلى المباهلة منذ عدة سنين، وذكر عدة شروط للمباهلة وأهمها صيغتها وأخلاقها الشرعية وقبول السيد احمد الحسن للشخص المباهل، لتتحقق الثمرة من المباهلة وهداية الناس بسببها. وأصدرنا بياناً في ذلك. وكان التحدي للمراجع أو أن يجتمع عشرون طالب حوزة معروفون ويعلمونا بأسمائهم لنقبل مباهلتهم، وتتم المباهلة بين الطرفين، وهذا ما لم تفعلوه يا صرخي لجهلكم وسفهكم، وسيأتي الكلام في ذلك.
النقطة الثانية: قوله: (بل خوفاً من سحره ودجله وكما صرح البعض بهذا المعنى عندما أشاروا الى تعلم الدجال السحر وعلى أيدي ساحرين كبار ،...... نعم لم يكن لسحر الدجال مدعي العصمة (ابن كاطع ، اليماني) ولا لسحر أسياده ومعلميه أي تأثير فلا سلطان لسحرهم على القلوب الطاهرة النقية والنفوس الناصرة المضحية والأفكار الحكيمة النيّرة ) انتهى.
أقول: هنا الدين والورع والأخلاق تحاكم الصرخي لنرى هل هو فاسق أم لا ؟ فهو اتهم السيد احمد الحسن بعدة تهم :
1 – ساحر دجال ( وحاشا السيد احمد الحسن من ذلك ) فما هو دليلك على ان السيد أحمد الحسن ساحر، هل تتفضل بذكر ظاهرة سحرية واحدة أيها الورع؟!!!
فإن لم تأتِ بالدليل على أن السيد احمد الحسن يمارس السحر فيثبت بأنك كذاب مفتر فاسق ملعون في الدنيا والآخرة ، قال تعالى: ( قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ) فان لم تأت بالبرهان فأنت كاذب يا صرخي... أليس كذلك ؟
أم انك تريد أن نصدق التهم بدون دليل ؟؟
إذا كان كذلك... فانا أقول لك : أنت عميل صهيوني وموالي للوهابية النواصب ومدع للنسب العلوي كذبا وأنت ساحر دجال وأنت كنت مطرباً مغنياً راقصاً و......... الخ...فما دامت التهم بالمجان فالقضية سهلة جدا ويمكن تسقيط أي شخص بعدة تهم لا غير، والمسكين لا يستطيع أن يدافع عن نفسه ولا أن يطلب الدليل، لأن المسألة بدون دليل ، نعم هكذا يعجب الصرخي أن تكون الأمور !!!
فإن لم تأتِ بالدليل يا صرخي فكل التهم التي ذكرتها تثبت عليك، وما تجيبنا به ، هو بعينه جوابنا لك، وتوجد تهم كثيرة جداً ممكن أن انسبها إليك ، ولكن نتركها الآن، ولا يجوز لك الاعتراض، لأن المسألة مجرد تسطير تهم وبدون دليل هكذا أنت تريدها، وهذا سهل جداً، إن كنت تقر ذلك فلدينا مزيد، وإلا فأت بالدليل على كلامك.
ومن البعض الذين قلت بأنهم صرحوا بان السيد احمد الحسن تعلم السحر من ساحرين كبار؟! هل سمعت ذلك من قناة العراقية أم قناة السومرية أم البغدادية ؟؟!!!
ما هذه السخافة والوقاحة والانحطاط بحيث تتهم رجلاً طاهراً مقدساً بدون حجة أو برهان مقتدياً بإذاعة ( قالوا ) !!!
ولكن هو الحقد والحسد الذي ملئ صدرك فأصبح وكراً تزدحم عليه الشياطين والمردة فيوحون إليك زخرف القول غروراً !!
2 – نسبة السيد أحمد الحسن إلى ( كاطع ) فما هو دليلك على أن كاطع هو أب أو جد السيد احمد الحسن، أم إن هذا الاسم أعجبك أن تطلقه على السيد احمد الحسن استهزاءً ؟ أم راقك استعمال هذا الاسم من قبل سفلتك ؟ ، فالمشهور هو تسمية السيد بـ ( أحمد الحسن ) وهذا ما أعلنه السيد احمد الحسن، فمجيئكم بهذا الاسم يحتاج إلى دليل، وان كنتم أيضاً تريدون هذه المسألة بلا دليل، فانا أيضا انسب اسماً للصرخي وهو : ( محمود بن فاطس ) نعم المسألة جداً سهلة ما دامت مجرد نسبة أسامي وتهم بالمجان وبلا دليل !!!
لماذا لا تكف يا صرخي عن هذه الأساليب الصبيانية المخجلة التي لا تليق بشخص يرتدي ثيابه، نعم تلك أساليب من كشفوا عن عوراتهم الأخلاقية، ألا لعنة الله على القوم الكافرين المنحرفين الفاسقين.
3 - اتهامك للسيد أحمد الحسن بأن له أسياد ومعلمون سحرة!! وأيضا هنا الدين والأخلاق والورع يحاكمك يا صرخي، فما هو دليلك على ذلك ؟؟!!
هل السيد أحمد الحسن أعلن عن ذلك ؟؟!!
هل رأيته بعينك يتعلم من الذين ذكرتهم ؟؟!!
هل أخبرك الله تعالى بذلك ، أو الإمام المهدي (ع) أو أحد الملائكة ؟؟!!
هل رأيت من السيد أحمد الحسن سحراً عظيما فاستنتجت بأن له معلمين علموه ذلك ؟؟!!
أم سطرت ذلك استجابة لهواك المنحرف ولتضحك على عقول الناس كي تبعدهم عن هذه الدعوة الحقة ولتهول لهم الموقف ؟؟؟!!!
نعم هذه هي سنة الله تعالى ولن تجد لسنة الله تبديلاً، فتهمتا السحر والجنون تكادان لا تفارقان نبي أو وصي، كما حكا الله تعالى في الآيات الآتية:
{ كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ } الذاريات52
{ أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَباً أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُواْ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَـذَا لَسَاحِرٌ مُّبِينٌ } الذاريات2
{ وَعَجِبُوا أَن جَاءهُم مُّنذِرٌ مِّنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ } الذاريات4
{ قَالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ } الذاريات34
{ قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى } الذاريات63فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ } الذاريات39
{ قَالَ مُوسَى أَتقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءكُمْ أَسِحْرٌ هَـذَا وَلاَ يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ } الذاريات77
{ قَالَ الْمَلأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَـذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ } الذاريات109
( وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُّبِينٍ * إِلَى فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَقَارُونَ فَقَالُوا سَاحِرٌ كَذَّابٌ) غافر 23 - 24.
وقد قال الرسول محمد (ص): ( ... " لتركبن طبقاً عن طبق " يقول : حالاً بعد حال ، يقول : لتركبن سنة من كان قبلكم حذو النعل بالنعل ، والقذة بالقذة ، لا تخطؤون طريقهم ولا يخطى ، شبر بشبر ، و ذراع بذراع ، وباع بباع ، حتى أن لو كان من قبلكم دخل جحر ضب لدخلتموه ، قالوا : اليهود والنصارى تعني يا رسول الله ؟ قال : فمن أعني ؟ لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة ، فيكون أول ما تنقضون من دينكم الأمانة ( الإمامة )وآخره الصلاة ) بحار الأنوار ج 9 ص 249.
وعن أبي جعفر عليه السلام قال : ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله : والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم حذو النعل بالنعل ، والقذة بالقذة ، حتى لا تخطؤون طريقهم ، ولا يخطئكم سنة بني إسرائيل ... ) بحار الأنوار ج 13 ص 180.
فقد طبق الصرخي سيرة المفترين والكاذبين وأهل الفحش والبذاءة على أعلى المستويات، والمصيبة انه يدعي الدين والأخلاق، وهذا هو ديدن أعداء الأنبياء والأئمة (ع) ، ففرعون لعنه الله رغم شدة انحرافه وفساده يصف نبي الله موسى (ع) بأنه مخرب للدين ويريد أن يظهر في الأرض الفساد ( وحاشاه )، قال تعالى حكاية عن فرعون لعنه الله : { وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ } غافر26.
قال الصرخي: ( والشيء الغريب والعجيب والمعجز الذي حصل أنه حتى الطفل الرضيع والمرأة العجوز والشيخ الكبير فضلاً عن المرأة المؤمنة والرجال الأخيار الأطهار ، كلهم شاركوا في النزال المقدس ورموا سهام الحق في قلب الشيطان المتجسد في الدجال الضال مدعي العصمة ) انتهى.
ويرد عليه:
هون عليك يا صرخي وهدأ من روعك.. أي معجز وأي غريب وأي عجيب ؟؟؟!!!
أي نزال مقدس هذا الذي تتحدث عنه، فو الله لو نقلت شيئاً بسيطاً من مقالاتكم وعرضته على اسقط ساقطات الغرب لرفضته واستنكرته، لبشاعته وفحشه !! فضلا عن عرضه على شخص يتصف بالعفة والأخلاق والدين، ومن لا يصدق فليذهب وليطل ولو قليلاً على مركز الصرخي الإعلامي ليرى بعينه ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر من الفحش والسب والشتم والانحطاط والطعن في الأعراض الطاهرة رجما بالغيب... وكثير كثير من الألفاظ التي لو نقلتها لكنت موضع لوم من الناس!! وكل هذا الانحطاط والتسافل يسميه الصرخي نزالاً مقدساً !!
إذن إلى أي مرحلة وصل انتكاس الصرخي، بحيث يشم الجيفة على أنها عطر فواح !! فما زلت أعجب ولا ينقضي عجبي من هكذا نماذج لا تعرف الصواب ولا تطرق للحق باب، وفعلاً صدق عليهم تماماً قول الرسول محمد (ص) في وصف آخر الزمان: (...... وشر من ذلك كيف بكم إذا رأيتم المعروف منكراً والمنكر معروفاً) الكافي ج5 ص59.
وهؤلاء الذين أشرت لهم من الرجال والنساء .... هم من المغرر بهم الذين خدعتهم وضحكت عليهم وزججت بهم في هاوية معاداة الحق وأهله، موهت عليهم جهلك وسفهك وانطلت عليهم الخدعة الخبيثة، اسأل الله أن يهديهم إلى صراطه المستقيم وينقذهم من ضلالك وهاويتك التي تسعى لها سعياً حثيثاً.
ولكن يا صرخي عرفنا النزال المقدس للرجل والمرأة ... – على زعمك – ولكن كيف لك أن تصف لنا النزال بالنسبة للطفل الرضيع ؟؟!!!!
هل الطفل الرضيع يمتلك القدرة على الكلام أو الاستدلال أو التمييز بين العقائد ومعرفة الصحيح من الخطأ منها، في حين انه ربما لا يميِّز عمه عن أبيه، أو أخيه عن ابن عمه ؟؟!!
هل إلى هذه الدرجة وصل بك السفه والاستخفاف بعقول الناس ؟! ألم يأن لك أن تكف عن هذا الهراء الذي افتضحت به على رؤوس الأشهاد ؟؟!!
فأنا أعرف بعض الأطفال في هذا العمر إن أعطيته تفاحة مثلاً واكل منها ونقصت تقوم قيامته ويرميها من يده ويضج صارخاً !! أي انه يريد تفاحة بحيث يأكل منها ولا تنقص !!! وغيرها الكثير من تصرفات الرضع العجيبة في هكذا عمر بل واكبر من هكذا عمر.
فكيف تقول بأن الرضع شاركوا في النزال العلمي ؟؟!! ولكن من أحب شيئا أعشى بصره، فلشدة حبك لنفسك وهواك تحاول بشتى السبل أن تنسب الكمال إلى نفسك وتوحي بان الكل يدافع عنك حتى الرضع، واهم شيء عندك هو أن أتباعك يدافعون عنك ، ولكن كيف يدافعون وبأي أسلوب .. هذا لا يهم وليس له قيمة في نظرك ؟؟ نعم الغاية تبرر الوسيلة مطلقاً عندك !! بحيث وصل بك الأمر أن تصف المنحطين السفلة الذي لا تعرف ألسنتهم غير الفحش والقذارة تصفهم بأنهم مؤيدون بروح القدس وان أسلوبهم مقدس وقد أمر به الله تعالى ورسوله (ص) والأئمة (ع) !!!
وانطبق عليك ما حكاه الله تعالى عن أمثالك من الماضين، قال تعالى: {وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا وَاللّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }الأعراف28.
ولكنك لو سمعت عشر معشار ما تفوه به أتباعك من غيرهم، لأكثرت من الإنكار والرفض والاشمئزاز!! فتكون كمن يغفل عن جذع في عينه وينتبه إلى قشة في أعين الناس!!!
وربما يستغرب البعض عن أسلوبي الحالي مع الصرخي وأتباعه، ولكن أقول لو أن أحدكم اطلع وواجه ما اطلعت عليه وواجهته، لربما يظل مبوهوتاً لا ينطق من هول ما رأى وقبح ما اطلع عليه ، نعم صدقوني هذا الذي يصفه الصرخي بالنزال المقدس هو عبارة عن مستنقع آسن نتن قد تفسخت فيه الجيف والنجاسات!! و لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وانا لله وانا إليه راجعون !!
الوقفة الثالثة:
قال الصرخي: ( وحتى المباهلة ودعوتها المتكررة والتي تحدى بها كثيراً كثيراً وتبجح بها كثيراً كثيراً والتي وقف أمامها الكل عاجزاً خائفاً مرعوباً ليس لحقّانيتها بل خوفاً من سحره ودجله وكما صرح البعض بهذا المعنى عندما أشاروا الى تعلم الدجال السحر وعلى أيدي ساحرين كبار ،
لكن الانصار الاتقياء هم فقط وفقط من وقف في وجه الباطل وتحدوا الدجال حتى في المباهلة فاستجابوا لطلبه ودعوته المباهلة وتحدوا سحره ولم يهتزّوا ولم يرتعدوا ولم ولن يعرفوا الخوف ما داموا في الله والى الله وكل شيء من الله ومشيئته ، ولم تكن مباهلة بل مباهلات ومباهلات وآلاف المباهلات ولأيام واسابيع وأشهر طوال ، والمميز فيها أن بعض تطبيقاتها بالغت جداً جداً جداً في هتك الدجال مدعي العصمة وهتك كل حرماته وبكل الاساليب الممكنة من أجل اثبات انه لا يمتلك أي منزلة وليس له أي كرامة عند الله تعالى ، لأنه لو امتلك ذرة واحدة من المنزلة والكرامة أي لو كان حاله حال أي انسان ولو كان فاسقاً فإنه سيكون مظلوماً وبصورة فاحشة ولأنتصرت الإرادة الإلهية لمظلوميته ولو بصورة نسبية جزئية ، لكن لم يحصل أي شيء بل العكس فقد لمس المباهلون بركة اللعن والمباهلة مع الدجال لأن براءتهم ولعنهم ومباهلتهم من الله وفيه واليه نعم لم يكن لسحر الدجال مدعي العصمة (ابن كاطع ، اليماني) ولا لسحر أسياده ومعلميه أي تأثير فلا سلطان لسحرهم على القلوب الطاهرة النقية والنفوس الناصرة المضحية والأفكار الحكيمة النيّرة ،
... ) انتهى.
ويكون الرد في نقاط:
النقطة الاولى: قوله: ( وحتى المباهلة ودعوتها المتكررة والتي تحدى بها كثيراً كثيراً وتبجح بها كثيراً كثيراً ).
أقول: نعم السيد أحمد الحسن دعا إلى المباهلة منذ عدة سنين، وذكر عدة شروط للمباهلة وأهمها صيغتها وأخلاقها الشرعية وقبول السيد احمد الحسن للشخص المباهل، لتتحقق الثمرة من المباهلة وهداية الناس بسببها. وأصدرنا بياناً في ذلك. وكان التحدي للمراجع أو أن يجتمع عشرون طالب حوزة معروفون ويعلمونا بأسمائهم لنقبل مباهلتهم، وتتم المباهلة بين الطرفين، وهذا ما لم تفعلوه يا صرخي لجهلكم وسفهكم، وسيأتي الكلام في ذلك.
النقطة الثانية: قوله: (بل خوفاً من سحره ودجله وكما صرح البعض بهذا المعنى عندما أشاروا الى تعلم الدجال السحر وعلى أيدي ساحرين كبار ،...... نعم لم يكن لسحر الدجال مدعي العصمة (ابن كاطع ، اليماني) ولا لسحر أسياده ومعلميه أي تأثير فلا سلطان لسحرهم على القلوب الطاهرة النقية والنفوس الناصرة المضحية والأفكار الحكيمة النيّرة ) انتهى.
أقول: هنا الدين والورع والأخلاق تحاكم الصرخي لنرى هل هو فاسق أم لا ؟ فهو اتهم السيد احمد الحسن بعدة تهم :
1 – ساحر دجال ( وحاشا السيد احمد الحسن من ذلك ) فما هو دليلك على ان السيد أحمد الحسن ساحر، هل تتفضل بذكر ظاهرة سحرية واحدة أيها الورع؟!!!
فإن لم تأتِ بالدليل على أن السيد احمد الحسن يمارس السحر فيثبت بأنك كذاب مفتر فاسق ملعون في الدنيا والآخرة ، قال تعالى: ( قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ) فان لم تأت بالبرهان فأنت كاذب يا صرخي... أليس كذلك ؟
أم انك تريد أن نصدق التهم بدون دليل ؟؟
إذا كان كذلك... فانا أقول لك : أنت عميل صهيوني وموالي للوهابية النواصب ومدع للنسب العلوي كذبا وأنت ساحر دجال وأنت كنت مطرباً مغنياً راقصاً و......... الخ...فما دامت التهم بالمجان فالقضية سهلة جدا ويمكن تسقيط أي شخص بعدة تهم لا غير، والمسكين لا يستطيع أن يدافع عن نفسه ولا أن يطلب الدليل، لأن المسألة بدون دليل ، نعم هكذا يعجب الصرخي أن تكون الأمور !!!
فإن لم تأتِ بالدليل يا صرخي فكل التهم التي ذكرتها تثبت عليك، وما تجيبنا به ، هو بعينه جوابنا لك، وتوجد تهم كثيرة جداً ممكن أن انسبها إليك ، ولكن نتركها الآن، ولا يجوز لك الاعتراض، لأن المسألة مجرد تسطير تهم وبدون دليل هكذا أنت تريدها، وهذا سهل جداً، إن كنت تقر ذلك فلدينا مزيد، وإلا فأت بالدليل على كلامك.
ومن البعض الذين قلت بأنهم صرحوا بان السيد احمد الحسن تعلم السحر من ساحرين كبار؟! هل سمعت ذلك من قناة العراقية أم قناة السومرية أم البغدادية ؟؟!!!
ما هذه السخافة والوقاحة والانحطاط بحيث تتهم رجلاً طاهراً مقدساً بدون حجة أو برهان مقتدياً بإذاعة ( قالوا ) !!!
ولكن هو الحقد والحسد الذي ملئ صدرك فأصبح وكراً تزدحم عليه الشياطين والمردة فيوحون إليك زخرف القول غروراً !!
2 – نسبة السيد أحمد الحسن إلى ( كاطع ) فما هو دليلك على أن كاطع هو أب أو جد السيد احمد الحسن، أم إن هذا الاسم أعجبك أن تطلقه على السيد احمد الحسن استهزاءً ؟ أم راقك استعمال هذا الاسم من قبل سفلتك ؟ ، فالمشهور هو تسمية السيد بـ ( أحمد الحسن ) وهذا ما أعلنه السيد احمد الحسن، فمجيئكم بهذا الاسم يحتاج إلى دليل، وان كنتم أيضاً تريدون هذه المسألة بلا دليل، فانا أيضا انسب اسماً للصرخي وهو : ( محمود بن فاطس ) نعم المسألة جداً سهلة ما دامت مجرد نسبة أسامي وتهم بالمجان وبلا دليل !!!
لماذا لا تكف يا صرخي عن هذه الأساليب الصبيانية المخجلة التي لا تليق بشخص يرتدي ثيابه، نعم تلك أساليب من كشفوا عن عوراتهم الأخلاقية، ألا لعنة الله على القوم الكافرين المنحرفين الفاسقين.
3 - اتهامك للسيد أحمد الحسن بأن له أسياد ومعلمون سحرة!! وأيضا هنا الدين والأخلاق والورع يحاكمك يا صرخي، فما هو دليلك على ذلك ؟؟!!
هل السيد أحمد الحسن أعلن عن ذلك ؟؟!!
هل رأيته بعينك يتعلم من الذين ذكرتهم ؟؟!!
هل أخبرك الله تعالى بذلك ، أو الإمام المهدي (ع) أو أحد الملائكة ؟؟!!
هل رأيت من السيد أحمد الحسن سحراً عظيما فاستنتجت بأن له معلمين علموه ذلك ؟؟!!
أم سطرت ذلك استجابة لهواك المنحرف ولتضحك على عقول الناس كي تبعدهم عن هذه الدعوة الحقة ولتهول لهم الموقف ؟؟؟!!!
نعم هذه هي سنة الله تعالى ولن تجد لسنة الله تبديلاً، فتهمتا السحر والجنون تكادان لا تفارقان نبي أو وصي، كما حكا الله تعالى في الآيات الآتية:
{ كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ } الذاريات52
{ أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَباً أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُواْ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَـذَا لَسَاحِرٌ مُّبِينٌ } الذاريات2
{ وَعَجِبُوا أَن جَاءهُم مُّنذِرٌ مِّنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ } الذاريات4
{ قَالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ } الذاريات34
{ قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى } الذاريات63فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ } الذاريات39
{ قَالَ مُوسَى أَتقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءكُمْ أَسِحْرٌ هَـذَا وَلاَ يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ } الذاريات77
{ قَالَ الْمَلأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَـذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ } الذاريات109
( وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُّبِينٍ * إِلَى فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَقَارُونَ فَقَالُوا سَاحِرٌ كَذَّابٌ) غافر 23 - 24.
وقد قال الرسول محمد (ص): ( ... " لتركبن طبقاً عن طبق " يقول : حالاً بعد حال ، يقول : لتركبن سنة من كان قبلكم حذو النعل بالنعل ، والقذة بالقذة ، لا تخطؤون طريقهم ولا يخطى ، شبر بشبر ، و ذراع بذراع ، وباع بباع ، حتى أن لو كان من قبلكم دخل جحر ضب لدخلتموه ، قالوا : اليهود والنصارى تعني يا رسول الله ؟ قال : فمن أعني ؟ لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة ، فيكون أول ما تنقضون من دينكم الأمانة ( الإمامة )وآخره الصلاة ) بحار الأنوار ج 9 ص 249.
وعن أبي جعفر عليه السلام قال : ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله : والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم حذو النعل بالنعل ، والقذة بالقذة ، حتى لا تخطؤون طريقهم ، ولا يخطئكم سنة بني إسرائيل ... ) بحار الأنوار ج 13 ص 180.
فقد طبق الصرخي سيرة المفترين والكاذبين وأهل الفحش والبذاءة على أعلى المستويات، والمصيبة انه يدعي الدين والأخلاق، وهذا هو ديدن أعداء الأنبياء والأئمة (ع) ، ففرعون لعنه الله رغم شدة انحرافه وفساده يصف نبي الله موسى (ع) بأنه مخرب للدين ويريد أن يظهر في الأرض الفساد ( وحاشاه )، قال تعالى حكاية عن فرعون لعنه الله : { وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ } غافر26.
عدل سابقا من قبل المديرالعام في الثلاثاء 13 مايو 2008 - 16:53 عدل 1 مرات
المديرالعام- مدير عام المنتدى
- عدد الرسائل : 284
العمر : 42
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 21/11/2006 -
رد: الصرخي في واد سحيق.....للشيخ ناظم العقيلي
من طرف المديرالعام الثلاثاء 13 مايو 2008 - 16:49
النقطةالثالثة: قال الصرخي: ( لكن الانصار الاتقياء هم فقط وفقط من وقف في وجه الباطل وتحدوا الدجال حتى في المباهلة فاستجابوا لطلبه ودعوته المباهلة وتحدوا سحره ولم يهتزّوا ولم يرتعدوا ولم ولن يعرفوا الخوف ما داموا في الله والى الله وكل شيء من الله ومشيئته ، ولم تكن مباهلة بل مباهلات ومباهلات وآلاف المباهلات ولأيام واسابيع وأشهر طوال.... ) انتهى.
أقول: لا أدري ما دهاك يا صرخي ... فما هذا الاضطراب والتخبط ؟! فأي مباهلة تلك التي تدعيها، أليس من الخزي أن تتفوه بهكذا ترهات لا تصدر إلا من من سفه نفسه ؟!! تدعي العلم وأنت لا تعلم شروط المباهلة وكيفيتها وأخلاقها، أين هو الطرف الذي قبل مباهلة هؤلاء المنحطين الذين لا يعرفون غير السب والشتم والفحش ؟؟
أليس من شروط المباهلة أن يقبل صاحب الدعوى بالشخص المباهل، فهل عرضتم طلبكم على السيد احمد الحسن ليقبل بالأشخاص لتتم المباهلة بين طرفين؟؟ فكيف تكون مباهلة من طرف واحد وبدون قبول الطرف الآخر أو إجابته ؟؟
فالسيد احمد الحسن طرح المباهلة بشروط موثقة في بيان منشور، فان استجاب الطرف الذي يرغب بالمباهلة للشروط وقبل بها يتم تعيين وقت للمباهلة، وإلا فلا مباهلة.
ألم تقرأ قول الإمام الصادق (ع) عن المباهلة : (.........، فوالله ما وجدت خلقا يجيبني إليه )) الكافي الشيخ الكليني ج 2 ص 513.
أي إن المباهلة لابد أن تكون بين طرفين، فلم يباهل الأئمة (ع) أحداً بدون استجابته للمباهلة وقبوله بها.
ولو انك لا تفقه صيغة المباهلة وربما لم تطلع على الروايات التي تخصها أصلاً !! لأنك وكل أتباعك لم تأتوا بمباهلاتكم المزعومة بصيغة المباهلة الشرعية أبداً... وهذا جهل مخزي منك حيث تجهل هذه الأمور البسيطة يا صرخي !!!!!!
والخزي الأكبر أنكم عندما قرأتم بيان أنصار الإمام المهدي (ع) بدعوتكم للمباهلة وقرأتم فيه الصيغة الشرعية للمباهلة والصادرة عن أهل البيت (ع) عندها فقط انتبهتم الى جهلكم وأخذتم تذكرون الصيغة الشرعية وبدون الاعتراف بالخطأ .... ألم تستحوا من ذلك ؟؟!!!
وقبلها كنتم تتخبطون بلا وعي وبسفه منقطع النظير، وهذا مكر الهي حل بكم عسى أن تنتبهوا إلى أنفسكم وتقروا بجهلكم ووهمك وسفهكم المخزي.
فهل تنعقد المباهلة بمجرد أن يلعن احد ما احد الناس، وبدون أن يستجيب الطرف الآخر ويقبل بذلك اللاعن كمباهل ؟!!
أليس أمير المؤمنين (ع) قد سبه أعداء الله وشتموه ولعنوه على المنابر ثمانون سنة ؟؟؟؟
فهل تعتبر تلك مباهلة أو عشرات آلاف المباهلات ؟؟ وعلى فهمك يكون أمير المؤمنين (ع) هو المخصوم لأن الذين لعنوا لم يحدث لهم شيء وأهل البيت يقتلون ويسجنون ويعذبون في كل مكان !!!
فهل ترضى بهذه النتيجة يا صرخي؟؟!!!
ولكي تفتضح بجهلك اذكر الصيغة الشرعية التي رويت عن أهل البيت (ع) والتي جهلتها أنت وسفهائك الذي تدعي أنهم باهلونا آلاف المرات هؤلاء الذين لا تعرف ألسنتهم غير القذارة والفواحش:
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن محمد بن حكيم ، عن أبي مسروق عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت : إنا نكلم الناس فنحتج عليهم بقول الله عز وجل : (( " أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم " فيقولون : نزلت في أمراء السرايا ، فنحتج عليهم بقوله عز وجل : " إنما وليكم الله ورسوله إلى آخر الآية " فيقولون : نزلت في المؤمنين ، ونحتج عليهم بقول الله عز وجل : " قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى " فيقولون : نزلت في قربى المسلمين ، قال فلم أدع شيئا مما حضرني ذكره من هذه وشبهه إلا ذكرته ، فقال لي إذا كان ذلك فادعهم إلى المباهلة ، قلت : وكيف أصنع ؟ قال : أصلح نفسك ثلاثا وأظنه قال : وصم واغتسل وأبرز أنت وهو إلى الجبان فشبك أصابعك من يدك اليمنى في أصابعه ، ثم أنصفه وابدأ بنفسك وقل : (( " اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع ، عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم ، إن كان أبو مسروق جحد حقا وادعى باطلا فأنزل عليه حسبانا من السماء أو عذابا أليما " ثم رد الدعوة عليه فقل : " وإن كان فلان جحد حقا وادعى باطلا فأنزل عليه حسبانا من السماء أو عذابا أليما " ثم قال لي : فانك لا تلبث أن ترى ذلك فيه ، فوالله ما وجدت خلقا يجيبني إليه )) الكافي الشيخ الكليني ج 2 ص 513.
فمن الذي باهلتموه ومن قبل بسفهائك كمباهلين ؟؟ هل باهلتم الجدران والأرصفة ؟؟!!
ولماذا عندما دعاك السيد احمد الحسن أن تباهله بنفسك وعلناً وباسمك الصريح وبالصيغة الشرعية، هربت ودفنت رأسك بالتراب كالنعامة ؟؟
لماذا لا ترغب إلا بالسفه والجهل والوهم ، وعندما تدعى إلى العلم والدين والأخلاق تخنس ؟؟!! لماذا تدعو وتزج بأتباعك المغرر بهم الى السفه والجهل وعندما تدعى الى المباهلة الشرعية ترتعد فرائصك وتقابلها بالسفه والجهل والانسلاخ عن الأخلاق ؟؟!!
ولكن كما يقال من شب على شيء شاب عليه !!!! والخفاش لا يظهر إلا في الظلام ولا يعشش إلا في الظلام !!!
النقطة الرابعة: قال الصرخي: ( والمميز فيها أن بعض تطبيقاتها بالغت جداً جداً جداً في هتك الدجال مدعي العصمة وهتك كل حرماته وبكل الاساليب الممكنة من أجل اثبات انه لا يمتلك أي منزلة وليس له أي كرامة عند الله تعالى ، لأنه لو امتلك ذرة واحدة من المنزلة والكرامة أي لو كان حاله حال أي انسان ولو كان فاسقاً فإنه سيكون مظلوماً وبصورة فاحشة ولأنتصرت الإرادة الإلهية لمظلوميته ولو بصورة نسبية جزئية ، لكن لم يحصل أي شيء بل العكس فقد لمس المباهلون بركة اللعن والمباهلة.... ) انتهى.
أقول: سبحان الله ... إن لم تستح فاصنع ما شئت !!! وللإنسان قطرة في جبينه إن ذهبت فقد ذهب !!
فهنا الصرخي كشف عن سخفه وجهله وعدم ورعه بأجلى صورة !! ويعترف ويصرح بذلك بعظمة لسانه!! فهو يصرح بأن أتباعه قد بالغوا جداً جداً جداً ، وانهم هتكوا كل حرمات السيد احمد الحسن وظلموه بصورة فاحشة!!!
سبحان الله هل من الورع ذلك ؟! هل من الدين والأخلاق ذلك ؟! هل هذا هو شرف الخصومة ؟! هل يجوز لأحد من اجل محاربة خصمه أن يهتك حرماته ويتجاوز عليه بغير حق بالكذب والبهتان وهتك العرض بالتهم الفاحشة والسب والشتم وكل لفظ دنيء ..... الخ ؟!!!
هل هذه هي أخلاق أهل البيت (ع) التي حثوا على الالتزام بها عند محاربة العدو وفي المناظرة وغيرها ؟؟!!
نعم قد ثبت جنون الصرخي مئة بالمئة فهؤلاء أتباعه الذين يصفهم بالاتقاء سأنقل لكم بعض فواحشهم التي وجهوها الى السيد احمد الحسن والأنصار، منها:
1 – التمثيل بالكلب والخنزير والحمار .... ووضع الرسوم بذلك وبصورة مخزية جداً !!!
2 – الطعن بشرف الأمهات والأخوات وبصورة لا يمكن أن أصرح بها الآن لبشاعتها وانحطاطها !!!
3 – تعمد افتراء قصص الزنا واللواط وبصورة منحطة وقذرة جداً !!! ثم اعترفوا بأنهم قد تعمدوا في تلفيقها وكذلك الصرخي هنا يعترف بكل ذلك ويبرر له وبدون حياء أو خجل !!!
3 – تعمد افتراء قصص العمالة الى الصهاينة وغيرهم وبصورة مفضوحة ومكشوفة بحيث لا تخفى على احد أنها مصطنعة !!!
4 – بعد أن افتضحوا بأسلوبهم الفاحش المنحط القذر عمدوا الى كتابة بيانات ساخرة مملؤة بالسب والشتم لهم ونسبوها الى السيد احمد الحسن ثم يعلقون عليها وينقدون السب والشتم !!! نعم أيها القارئ لا تتفاجئ فهذا غيض من فيض وهؤلاء هم أتقياء الصرخي !!!
وغيرها من فواحش إبليس وجنده بحيث يصعب حصرها ، وتجد الصرخي وبكل وقاحة يفتخر بهم ويصف عملهم بالمقدس وأنهم مؤيدون بروح القدس !!!
فلا أدري في أي بيئة نبت الصرخي ومن أين مستنقع ارتوى بهذه الأخلاق القذرة التي يندى لها الجبين ولا يستسيغها أحقر خلق الله تعالى؟؟!!
أليس قد روي أن المؤمن قد يسرق ويزني و...... ولكنه لا يكذب ؟ أليس نص القرآن الكريم والسنة المطهرة على ان من يقذف المحصنات بالفاحشة ولم يأت بأربعة شهود يجلد ثمانون جلدة وهو فاسق والى جهنم وبئس المصير ؟؟ أليس .... أليس .... ؟؟
فهل عند الصرخي أن الغاية تبرر الوسيلة ؟!! هل بنظره يجوز للإنسان أن يسرق لكي يتصدق فالسرقة سيئة واحدة والصدقة بعشر حسنات، والحسنات يذهبن السيئات فتمحى سيئة السرقة بحسنة وتبقى تسع حسنات ؟؟!!!!
بربكم هل يعقل أو يتصور أن يكون شخص بهذا المستوى من السفه والجهل والجنون والانحطاط ؟!! هل يمكن أن يزري الإنسان بنفسه إلى أن يخرج بالمرة من الدين والأخلاق والإنسانية وهو يدعي القداسة ؟؟!!!
هل نطق القرآن بذلك أم نصت السنة بذلك ؟؟ هل يجوز لأحد لكي يثبت باطل خصمه أن يعتدي عليه ويتهم عرضه بالزنا ويتهمه باللواط وشرب الخمر والزنا ( والعياذ بالله ) ويفتري عليه ويكيل له السب والشتم والفحش وكل لفظ وضيع ؟؟!! لماذا ؟ ... لكي يثبت أن ذلك الشخص لا حرمة له عند الله تعالى ولو كانت له حرمة لانتقم الله من المعتدي عليه !!!!
أقول: لا أدري ما دهاك يا صرخي ... فما هذا الاضطراب والتخبط ؟! فأي مباهلة تلك التي تدعيها، أليس من الخزي أن تتفوه بهكذا ترهات لا تصدر إلا من من سفه نفسه ؟!! تدعي العلم وأنت لا تعلم شروط المباهلة وكيفيتها وأخلاقها، أين هو الطرف الذي قبل مباهلة هؤلاء المنحطين الذين لا يعرفون غير السب والشتم والفحش ؟؟
أليس من شروط المباهلة أن يقبل صاحب الدعوى بالشخص المباهل، فهل عرضتم طلبكم على السيد احمد الحسن ليقبل بالأشخاص لتتم المباهلة بين طرفين؟؟ فكيف تكون مباهلة من طرف واحد وبدون قبول الطرف الآخر أو إجابته ؟؟
فالسيد احمد الحسن طرح المباهلة بشروط موثقة في بيان منشور، فان استجاب الطرف الذي يرغب بالمباهلة للشروط وقبل بها يتم تعيين وقت للمباهلة، وإلا فلا مباهلة.
ألم تقرأ قول الإمام الصادق (ع) عن المباهلة : (.........، فوالله ما وجدت خلقا يجيبني إليه )) الكافي الشيخ الكليني ج 2 ص 513.
أي إن المباهلة لابد أن تكون بين طرفين، فلم يباهل الأئمة (ع) أحداً بدون استجابته للمباهلة وقبوله بها.
ولو انك لا تفقه صيغة المباهلة وربما لم تطلع على الروايات التي تخصها أصلاً !! لأنك وكل أتباعك لم تأتوا بمباهلاتكم المزعومة بصيغة المباهلة الشرعية أبداً... وهذا جهل مخزي منك حيث تجهل هذه الأمور البسيطة يا صرخي !!!!!!
والخزي الأكبر أنكم عندما قرأتم بيان أنصار الإمام المهدي (ع) بدعوتكم للمباهلة وقرأتم فيه الصيغة الشرعية للمباهلة والصادرة عن أهل البيت (ع) عندها فقط انتبهتم الى جهلكم وأخذتم تذكرون الصيغة الشرعية وبدون الاعتراف بالخطأ .... ألم تستحوا من ذلك ؟؟!!!
وقبلها كنتم تتخبطون بلا وعي وبسفه منقطع النظير، وهذا مكر الهي حل بكم عسى أن تنتبهوا إلى أنفسكم وتقروا بجهلكم ووهمك وسفهكم المخزي.
فهل تنعقد المباهلة بمجرد أن يلعن احد ما احد الناس، وبدون أن يستجيب الطرف الآخر ويقبل بذلك اللاعن كمباهل ؟!!
أليس أمير المؤمنين (ع) قد سبه أعداء الله وشتموه ولعنوه على المنابر ثمانون سنة ؟؟؟؟
فهل تعتبر تلك مباهلة أو عشرات آلاف المباهلات ؟؟ وعلى فهمك يكون أمير المؤمنين (ع) هو المخصوم لأن الذين لعنوا لم يحدث لهم شيء وأهل البيت يقتلون ويسجنون ويعذبون في كل مكان !!!
فهل ترضى بهذه النتيجة يا صرخي؟؟!!!
ولكي تفتضح بجهلك اذكر الصيغة الشرعية التي رويت عن أهل البيت (ع) والتي جهلتها أنت وسفهائك الذي تدعي أنهم باهلونا آلاف المرات هؤلاء الذين لا تعرف ألسنتهم غير القذارة والفواحش:
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن محمد بن حكيم ، عن أبي مسروق عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت : إنا نكلم الناس فنحتج عليهم بقول الله عز وجل : (( " أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم " فيقولون : نزلت في أمراء السرايا ، فنحتج عليهم بقوله عز وجل : " إنما وليكم الله ورسوله إلى آخر الآية " فيقولون : نزلت في المؤمنين ، ونحتج عليهم بقول الله عز وجل : " قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى " فيقولون : نزلت في قربى المسلمين ، قال فلم أدع شيئا مما حضرني ذكره من هذه وشبهه إلا ذكرته ، فقال لي إذا كان ذلك فادعهم إلى المباهلة ، قلت : وكيف أصنع ؟ قال : أصلح نفسك ثلاثا وأظنه قال : وصم واغتسل وأبرز أنت وهو إلى الجبان فشبك أصابعك من يدك اليمنى في أصابعه ، ثم أنصفه وابدأ بنفسك وقل : (( " اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع ، عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم ، إن كان أبو مسروق جحد حقا وادعى باطلا فأنزل عليه حسبانا من السماء أو عذابا أليما " ثم رد الدعوة عليه فقل : " وإن كان فلان جحد حقا وادعى باطلا فأنزل عليه حسبانا من السماء أو عذابا أليما " ثم قال لي : فانك لا تلبث أن ترى ذلك فيه ، فوالله ما وجدت خلقا يجيبني إليه )) الكافي الشيخ الكليني ج 2 ص 513.
فمن الذي باهلتموه ومن قبل بسفهائك كمباهلين ؟؟ هل باهلتم الجدران والأرصفة ؟؟!!
ولماذا عندما دعاك السيد احمد الحسن أن تباهله بنفسك وعلناً وباسمك الصريح وبالصيغة الشرعية، هربت ودفنت رأسك بالتراب كالنعامة ؟؟
لماذا لا ترغب إلا بالسفه والجهل والوهم ، وعندما تدعى إلى العلم والدين والأخلاق تخنس ؟؟!! لماذا تدعو وتزج بأتباعك المغرر بهم الى السفه والجهل وعندما تدعى الى المباهلة الشرعية ترتعد فرائصك وتقابلها بالسفه والجهل والانسلاخ عن الأخلاق ؟؟!!
ولكن كما يقال من شب على شيء شاب عليه !!!! والخفاش لا يظهر إلا في الظلام ولا يعشش إلا في الظلام !!!
النقطة الرابعة: قال الصرخي: ( والمميز فيها أن بعض تطبيقاتها بالغت جداً جداً جداً في هتك الدجال مدعي العصمة وهتك كل حرماته وبكل الاساليب الممكنة من أجل اثبات انه لا يمتلك أي منزلة وليس له أي كرامة عند الله تعالى ، لأنه لو امتلك ذرة واحدة من المنزلة والكرامة أي لو كان حاله حال أي انسان ولو كان فاسقاً فإنه سيكون مظلوماً وبصورة فاحشة ولأنتصرت الإرادة الإلهية لمظلوميته ولو بصورة نسبية جزئية ، لكن لم يحصل أي شيء بل العكس فقد لمس المباهلون بركة اللعن والمباهلة.... ) انتهى.
أقول: سبحان الله ... إن لم تستح فاصنع ما شئت !!! وللإنسان قطرة في جبينه إن ذهبت فقد ذهب !!
فهنا الصرخي كشف عن سخفه وجهله وعدم ورعه بأجلى صورة !! ويعترف ويصرح بذلك بعظمة لسانه!! فهو يصرح بأن أتباعه قد بالغوا جداً جداً جداً ، وانهم هتكوا كل حرمات السيد احمد الحسن وظلموه بصورة فاحشة!!!
سبحان الله هل من الورع ذلك ؟! هل من الدين والأخلاق ذلك ؟! هل هذا هو شرف الخصومة ؟! هل يجوز لأحد من اجل محاربة خصمه أن يهتك حرماته ويتجاوز عليه بغير حق بالكذب والبهتان وهتك العرض بالتهم الفاحشة والسب والشتم وكل لفظ دنيء ..... الخ ؟!!!
هل هذه هي أخلاق أهل البيت (ع) التي حثوا على الالتزام بها عند محاربة العدو وفي المناظرة وغيرها ؟؟!!
نعم قد ثبت جنون الصرخي مئة بالمئة فهؤلاء أتباعه الذين يصفهم بالاتقاء سأنقل لكم بعض فواحشهم التي وجهوها الى السيد احمد الحسن والأنصار، منها:
1 – التمثيل بالكلب والخنزير والحمار .... ووضع الرسوم بذلك وبصورة مخزية جداً !!!
2 – الطعن بشرف الأمهات والأخوات وبصورة لا يمكن أن أصرح بها الآن لبشاعتها وانحطاطها !!!
3 – تعمد افتراء قصص الزنا واللواط وبصورة منحطة وقذرة جداً !!! ثم اعترفوا بأنهم قد تعمدوا في تلفيقها وكذلك الصرخي هنا يعترف بكل ذلك ويبرر له وبدون حياء أو خجل !!!
3 – تعمد افتراء قصص العمالة الى الصهاينة وغيرهم وبصورة مفضوحة ومكشوفة بحيث لا تخفى على احد أنها مصطنعة !!!
4 – بعد أن افتضحوا بأسلوبهم الفاحش المنحط القذر عمدوا الى كتابة بيانات ساخرة مملؤة بالسب والشتم لهم ونسبوها الى السيد احمد الحسن ثم يعلقون عليها وينقدون السب والشتم !!! نعم أيها القارئ لا تتفاجئ فهذا غيض من فيض وهؤلاء هم أتقياء الصرخي !!!
وغيرها من فواحش إبليس وجنده بحيث يصعب حصرها ، وتجد الصرخي وبكل وقاحة يفتخر بهم ويصف عملهم بالمقدس وأنهم مؤيدون بروح القدس !!!
فلا أدري في أي بيئة نبت الصرخي ومن أين مستنقع ارتوى بهذه الأخلاق القذرة التي يندى لها الجبين ولا يستسيغها أحقر خلق الله تعالى؟؟!!
أليس قد روي أن المؤمن قد يسرق ويزني و...... ولكنه لا يكذب ؟ أليس نص القرآن الكريم والسنة المطهرة على ان من يقذف المحصنات بالفاحشة ولم يأت بأربعة شهود يجلد ثمانون جلدة وهو فاسق والى جهنم وبئس المصير ؟؟ أليس .... أليس .... ؟؟
فهل عند الصرخي أن الغاية تبرر الوسيلة ؟!! هل بنظره يجوز للإنسان أن يسرق لكي يتصدق فالسرقة سيئة واحدة والصدقة بعشر حسنات، والحسنات يذهبن السيئات فتمحى سيئة السرقة بحسنة وتبقى تسع حسنات ؟؟!!!!
بربكم هل يعقل أو يتصور أن يكون شخص بهذا المستوى من السفه والجهل والجنون والانحطاط ؟!! هل يمكن أن يزري الإنسان بنفسه إلى أن يخرج بالمرة من الدين والأخلاق والإنسانية وهو يدعي القداسة ؟؟!!!
هل نطق القرآن بذلك أم نصت السنة بذلك ؟؟ هل يجوز لأحد لكي يثبت باطل خصمه أن يعتدي عليه ويتهم عرضه بالزنا ويتهمه باللواط وشرب الخمر والزنا ( والعياذ بالله ) ويفتري عليه ويكيل له السب والشتم والفحش وكل لفظ وضيع ؟؟!! لماذا ؟ ... لكي يثبت أن ذلك الشخص لا حرمة له عند الله تعالى ولو كانت له حرمة لانتقم الله من المعتدي عليه !!!!
عدل سابقا من قبل المديرالعام في الثلاثاء 13 مايو 2008 - 16:56 عدل 1 مرات
المديرالعام- مدير عام المنتدى
- عدد الرسائل : 284
العمر : 42
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 21/11/2006 -
رد: الصرخي في واد سحيق.....للشيخ ناظم العقيلي
من طرف المديرالعام الثلاثاء 13 مايو 2008 - 16:50
هل هذا هو المنهج الإلهي في مواجهة الدعوات الإلهية فلكي نعرف صدقها من كذبها ... نبادر إلى هتك حرماتها وبأبشع الأساليب وأقذرها... فأن لم ينتقم منا الله تعالى يثبت كذبها وبطلانها وان انتقم منا الله تعالى يثبت صدقها ؟؟؟!!!!
ولشدة جهل وسفه الصرخي غفل عن أن الناس على كلا الاحتمالين هم فاسقين ومنحرفين والى جهنم وبئس المصير !!! وان تلك مجازفة حمقاء لا تصدر إلا من من فقد صوابه وأمسى مطية للشيطان يرديه في كل هاوية وهلاك !!!
فعلى فرض أن تلك الدعوة حق وانك هتكتها بصورة فاحشة ونزل عليك غضب الله تعالى، فما هي الثمرة المترتبة يا صرخي ؟؟ أليست جهنم وبئس المصير ؟؟!!
أما على فرض أن العذاب الإلهي لم يحل على ذلك الهاتك المعتدي ، فهذا ليس دليلاً على كذب الدعوة أو صاحبها، لأننا لو سرنا على هذه القاعدة التي ابتدعتها عبقرية الصرخي، فسنثبت كذب كل أو اغلب الأنبياء والمرسلين والأئمة (ع) !!!
فكم من نبي أو وصي قد تعرض لشتى أنواع الاستهزاء والاعتداء والظلم الفاحش فقرضوا بالمقاريض ونشروا بالمناشير ..... الخ ، ولم ينتقم الله تعالى من أعدائهم في العاجل بل ربما تتأخر العقوبة إلى مئات السنين كما في نبي الله نوح ( ع) وغيره.
فهذا الرسول محمد (ص) تعرض إلى شتى أنواع الاستهزاء والافتراء والظلم فوصفوه بالجنون والسحر وأغروا الصبيان ليضربوه بالحجارة في الطرقات حتى يغمى عليه، وفي احد الواقف رموا عليه أمعاء ذبيحة وهو يمشي في احد الطرقات وغيرها الكثير الكثير من المظالم ولم ينتقم الله من المعتدين في العاجل.
وهذا أمير المؤمنين (ع) ثمانون سنة يسب ويلعن ويشتم ويفترى عليه ويظلم بأقبح التهم والافتراءات، ولم ينتقم الله من هؤلاء الظالمين في العاجل.
وهذه فاطمة الزهراء (ع) نفس رسول الله (ص) وصل افتراء القوم عليها إلى أن اتهموها بشرفها وعفتها ( وحاشاها )!!! ولم ينتقم الله تعالى من هؤلاء في العاجل.
وهذا حمزة سيد الشهداء (ع) فعلت به هند ( لع ) أبشع الأفعال بحيث شقت بطنه ومزقت كبده ولاكته بأسنانها وجدعت انفه وأذنيه وجعلتهما قلادة في رقبتها، ولم ينتقم الله منها في العاجل، بل بقيت الى أن دخلت ظاهراً في الإسلام لعنها الله ، وكذلك الحال مع وحشي الذي قتل حمزة (ع) ومزق جسده الطاهر ومثل به شر تمثيل.
وأما فاجعة الإمام الحسين (ع) فلو كان الصرخي معاصراً له لكفر به وأنكره ولقال لو كان له كرامة عند الله لانتقم الله من قتلته حيث قتلوه بصورة بشعة جداً جداً. فقد مثلوا بجسده الطاهر ورفعوا رأسه ورؤوس أهل بيته وأصحابه على الرماح من بلد إلى بلد، وساقوا حرمه وأطفاله سبايا مقيدين والسياط تلتوي عليهم بدون رحمة أو رأفة، وزينب عليها السلام تضرب وتشتم وتلعن بصورة منقطعة النظير ناهيك عن حال حجة الله زين العابدين (ع) مقيد مكبل ويجر بأبشع صورة !!!
فحسب نظرية الصرخي البارعة يجب القول بأن الرسول محمد (ص) وال بيته (ع) ليس لهم كرامة عند الله ولو كانت لهم كرامة لانتقم لهم عاجلاً ممن ظلمهم وهتك حرماتهم بأبشع صورة وقتلهم ومثل بهم شر تمثيل ناهيك عن السب والشتم واللعن والافتراء والتهم المشينة ( وحاشاهم من كل ذلك ) !!!
نعم هذا هو سفه الصرخي وخزيه، عندما قال: ( ... وهتك كل حرماته وبكل الاساليب الممكنة من أجل اثبات انه لا يمتلك أي منزلة وليس له أي كرامة عند الله تعالى ، لأنه لو امتلك ذرة واحدة من المنزلة والكرامة أي لو كان حاله حال أي انسان ولو كان فاسقاً فإنه سيكون مظلوماً وبصورة فاحشة ولأنتصرت الإرادة الإلهية لمظلوميته ... ).
فالصرخي لم يخطأ سيرة أمثاله من أعداء محمد وال محمد (ص) في هتك الحرمات والظلم والسب والشتم واللعن والافتراء ...... الخ . ويتفاخر في ذلك ويعتبره من الأخلاق!!!
فالسيد أحمد الحسن ليس أفضل من رسول الله (ص) وأمير المؤمنين وفاطمة الزهراء والأئمة من ذريتهما (ع) حيث قال عنهم أعدائهم كما قلت أنت على السيد أحمد الحسن ، ولم ينتقم الله من أعدائهم في العاجل، ولم يدل ذلك مطلقاً على أن محمد وال محمد لا كرامة لهم عند الله، كما هي نظريتك يا صرخي !!!!
والصرخي يذكرني باستدلال أبي جهل على رسول الله (ص) حيث قال:
( ... فقال أبو جهل : يا محمد هاهنا واحدة ألست زعمت ان قوم موسى احترقوا بالصاعقة لما سألوه ان يريهم الله جهرة ؟ قال : بلى . قال : فلو كنت نبيا لاحترقنا نحن ايضا ، فقد سألنا اشد مما سأل قوم موسى ، لانهم كما زعمت قالوا " أرنا الله جهرة " ونحن نقول : لن نؤمن لك حتى تأتي بالله والملائكة قبيلا نعاينهم .... ) الاحتجاج ج 1 ص 36.
فأبو جهل هنا أذكى من الصرخي بكثير فهو على الأقل حاول أن يستدل بالقرآن وان كان استدلاله مردود، ولكن الصرخي استدل بنظريته البارعة بدون أن يستدل عليها بقرآن أو سنة !!
نعم شاء الله أن تكون نهاية الصرخي على يد السيد احمد الحسن، فها هو الصرخي يرمي نفسه في أحضان السفه والجهل والوهم والتسافل والانحطاط الخلقي، بل هو جنون وان لم يشعر به صاحبه!!
وأما قولك يا صرخي بأن أي نسبة من العقوبة لم تحدث لكم، فهو من كذبكم المعتاد، فقد حل بكم التمزق والتشرذم والاختلاف بحيث أصبح يلعن بعضكم البعض الآخر وأصبحتم أضحوكة للقاصي والداني وذلك بعد أن طلبتم العقوبة في سبكم وشتمكم للسيد احمد الحسن (ع).
وان قلتم بأن ذلك ليس بعقوبة.
أقول: انتم طلبتم العقوبة وبالغتم في ذلك فكل شيء يأتيكم هو عذاب وعقوبة لكم من الله تعالى، وقد نص الله تعالى على أن الاختلاف والتفرق هي احد أصناف عذاب الله تعالى: {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ }الأنعام65.
فلو كنتم لم تطلبوا العقوبة من الله تعالى لربما كان هناك وجه لقولكم بان الاختلاف والتمزق لا يعد عقوبة لكم.
وطبعاً انتم بارعين في إنكار الحقائق والكذب فستنكرون كل ما يحل بكم .... وإن شاء الله تلك هي البداية والآتي أعظم واشد وأخزى لكم بما قدمت أيديكم....
وللكلام بقية تأتي إن شاء الله تعالى.
الشيخ ناظم العقيلي
1429 هـ ق
ولشدة جهل وسفه الصرخي غفل عن أن الناس على كلا الاحتمالين هم فاسقين ومنحرفين والى جهنم وبئس المصير !!! وان تلك مجازفة حمقاء لا تصدر إلا من من فقد صوابه وأمسى مطية للشيطان يرديه في كل هاوية وهلاك !!!
فعلى فرض أن تلك الدعوة حق وانك هتكتها بصورة فاحشة ونزل عليك غضب الله تعالى، فما هي الثمرة المترتبة يا صرخي ؟؟ أليست جهنم وبئس المصير ؟؟!!
أما على فرض أن العذاب الإلهي لم يحل على ذلك الهاتك المعتدي ، فهذا ليس دليلاً على كذب الدعوة أو صاحبها، لأننا لو سرنا على هذه القاعدة التي ابتدعتها عبقرية الصرخي، فسنثبت كذب كل أو اغلب الأنبياء والمرسلين والأئمة (ع) !!!
فكم من نبي أو وصي قد تعرض لشتى أنواع الاستهزاء والاعتداء والظلم الفاحش فقرضوا بالمقاريض ونشروا بالمناشير ..... الخ ، ولم ينتقم الله تعالى من أعدائهم في العاجل بل ربما تتأخر العقوبة إلى مئات السنين كما في نبي الله نوح ( ع) وغيره.
فهذا الرسول محمد (ص) تعرض إلى شتى أنواع الاستهزاء والافتراء والظلم فوصفوه بالجنون والسحر وأغروا الصبيان ليضربوه بالحجارة في الطرقات حتى يغمى عليه، وفي احد الواقف رموا عليه أمعاء ذبيحة وهو يمشي في احد الطرقات وغيرها الكثير الكثير من المظالم ولم ينتقم الله من المعتدين في العاجل.
وهذا أمير المؤمنين (ع) ثمانون سنة يسب ويلعن ويشتم ويفترى عليه ويظلم بأقبح التهم والافتراءات، ولم ينتقم الله من هؤلاء الظالمين في العاجل.
وهذه فاطمة الزهراء (ع) نفس رسول الله (ص) وصل افتراء القوم عليها إلى أن اتهموها بشرفها وعفتها ( وحاشاها )!!! ولم ينتقم الله تعالى من هؤلاء في العاجل.
وهذا حمزة سيد الشهداء (ع) فعلت به هند ( لع ) أبشع الأفعال بحيث شقت بطنه ومزقت كبده ولاكته بأسنانها وجدعت انفه وأذنيه وجعلتهما قلادة في رقبتها، ولم ينتقم الله منها في العاجل، بل بقيت الى أن دخلت ظاهراً في الإسلام لعنها الله ، وكذلك الحال مع وحشي الذي قتل حمزة (ع) ومزق جسده الطاهر ومثل به شر تمثيل.
وأما فاجعة الإمام الحسين (ع) فلو كان الصرخي معاصراً له لكفر به وأنكره ولقال لو كان له كرامة عند الله لانتقم الله من قتلته حيث قتلوه بصورة بشعة جداً جداً. فقد مثلوا بجسده الطاهر ورفعوا رأسه ورؤوس أهل بيته وأصحابه على الرماح من بلد إلى بلد، وساقوا حرمه وأطفاله سبايا مقيدين والسياط تلتوي عليهم بدون رحمة أو رأفة، وزينب عليها السلام تضرب وتشتم وتلعن بصورة منقطعة النظير ناهيك عن حال حجة الله زين العابدين (ع) مقيد مكبل ويجر بأبشع صورة !!!
فحسب نظرية الصرخي البارعة يجب القول بأن الرسول محمد (ص) وال بيته (ع) ليس لهم كرامة عند الله ولو كانت لهم كرامة لانتقم لهم عاجلاً ممن ظلمهم وهتك حرماتهم بأبشع صورة وقتلهم ومثل بهم شر تمثيل ناهيك عن السب والشتم واللعن والافتراء والتهم المشينة ( وحاشاهم من كل ذلك ) !!!
نعم هذا هو سفه الصرخي وخزيه، عندما قال: ( ... وهتك كل حرماته وبكل الاساليب الممكنة من أجل اثبات انه لا يمتلك أي منزلة وليس له أي كرامة عند الله تعالى ، لأنه لو امتلك ذرة واحدة من المنزلة والكرامة أي لو كان حاله حال أي انسان ولو كان فاسقاً فإنه سيكون مظلوماً وبصورة فاحشة ولأنتصرت الإرادة الإلهية لمظلوميته ... ).
فالصرخي لم يخطأ سيرة أمثاله من أعداء محمد وال محمد (ص) في هتك الحرمات والظلم والسب والشتم واللعن والافتراء ...... الخ . ويتفاخر في ذلك ويعتبره من الأخلاق!!!
فالسيد أحمد الحسن ليس أفضل من رسول الله (ص) وأمير المؤمنين وفاطمة الزهراء والأئمة من ذريتهما (ع) حيث قال عنهم أعدائهم كما قلت أنت على السيد أحمد الحسن ، ولم ينتقم الله من أعدائهم في العاجل، ولم يدل ذلك مطلقاً على أن محمد وال محمد لا كرامة لهم عند الله، كما هي نظريتك يا صرخي !!!!
والصرخي يذكرني باستدلال أبي جهل على رسول الله (ص) حيث قال:
( ... فقال أبو جهل : يا محمد هاهنا واحدة ألست زعمت ان قوم موسى احترقوا بالصاعقة لما سألوه ان يريهم الله جهرة ؟ قال : بلى . قال : فلو كنت نبيا لاحترقنا نحن ايضا ، فقد سألنا اشد مما سأل قوم موسى ، لانهم كما زعمت قالوا " أرنا الله جهرة " ونحن نقول : لن نؤمن لك حتى تأتي بالله والملائكة قبيلا نعاينهم .... ) الاحتجاج ج 1 ص 36.
فأبو جهل هنا أذكى من الصرخي بكثير فهو على الأقل حاول أن يستدل بالقرآن وان كان استدلاله مردود، ولكن الصرخي استدل بنظريته البارعة بدون أن يستدل عليها بقرآن أو سنة !!
نعم شاء الله أن تكون نهاية الصرخي على يد السيد احمد الحسن، فها هو الصرخي يرمي نفسه في أحضان السفه والجهل والوهم والتسافل والانحطاط الخلقي، بل هو جنون وان لم يشعر به صاحبه!!
وأما قولك يا صرخي بأن أي نسبة من العقوبة لم تحدث لكم، فهو من كذبكم المعتاد، فقد حل بكم التمزق والتشرذم والاختلاف بحيث أصبح يلعن بعضكم البعض الآخر وأصبحتم أضحوكة للقاصي والداني وذلك بعد أن طلبتم العقوبة في سبكم وشتمكم للسيد احمد الحسن (ع).
وان قلتم بأن ذلك ليس بعقوبة.
أقول: انتم طلبتم العقوبة وبالغتم في ذلك فكل شيء يأتيكم هو عذاب وعقوبة لكم من الله تعالى، وقد نص الله تعالى على أن الاختلاف والتفرق هي احد أصناف عذاب الله تعالى: {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ }الأنعام65.
فلو كنتم لم تطلبوا العقوبة من الله تعالى لربما كان هناك وجه لقولكم بان الاختلاف والتمزق لا يعد عقوبة لكم.
وطبعاً انتم بارعين في إنكار الحقائق والكذب فستنكرون كل ما يحل بكم .... وإن شاء الله تلك هي البداية والآتي أعظم واشد وأخزى لكم بما قدمت أيديكم....
وللكلام بقية تأتي إن شاء الله تعالى.
الشيخ ناظم العقيلي
1429 هـ ق
المديرالعام- مدير عام المنتدى
- عدد الرسائل : 284
العمر : 42
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 21/11/2006 -
رد: الصرخي في واد سحيق.....للشيخ ناظم العقيلي
من طرف شيخ جهاد الاسدي الثلاثاء 13 مايو 2008 - 21:01
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الائمة والمهديين وسلم تسليما
الحمدلله الذي کشف حقيقة صرخة القرد(محمود الصرخي)اللهم العنه لعنا وبيلا
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الائمة والمهديين وسلم تسليما
الحمدلله الذي کشف حقيقة صرخة القرد(محمود الصرخي)اللهم العنه لعنا وبيلا
شيخ جهاد الاسدي- مشرف منتدى
- عدد الرسائل : 372
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 23/02/2007
مواضيع مماثلةصفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى