الجواب على توهم خطأ في المتشابهات

حسن كتب:
بسم الله الرحمن الرحيم

الاخوة الانصار السلام عليكم

أرجو الاجابة لان الموضوع مهم عندي

يقول السيد أحمد في المشتابهات الجزء الأول
بان الحروف المتقطعة في أوائل السور عددها 14 وهي الحروف النوارنية في مقابل الحروف الظلمانية (قليقلة النور) وهذه الحروف تشكل منازل القمر الأربعة عشر أي نصف الشهر..ثم يقول أي بعد مرور 7 أيام على بداية الشهر ولكن :

نصف الشهر هو بعد مرور 14 يوم وليس 7؟

وهذا خطأ واضح.

أرجو الرد

ودمتم موفقين

--------------------------------------------------------------------------

جواب/

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما

نشكرك أخ حسن على سؤالك
فإن السيد أحمد الحسن اراد الناس ان تسأل عن علمه ولم يقل اتبعوه عميان ولكن الذين وجهو حرابهم عليه وأنصاره لم يكلفوا انفسهم السؤال حسدا من عند أنفسهم
ولكن لنا عتب عليك وهو حكمك على الجواب بأنه خطأ واضح واليك جواب سؤالك
نقول لك لا يا أخي جواب السيد صحيح وحاشاه من الخطأ كيف وهو تلميذ الأمام المهدي وابنه البار ناقلا علمه منه

السيد ع قال كمنازل القمر الأربعة عشر الواقعة نصف الشهر يقصد الأيام النيرة أي أول سبعة أيام انارة القمر ضعيفة وكذلك في آخر سبعة أيام من الشهر ولم يبق سوى الأيام الأربعة عشر الوسطية الواقعة في نصف الشهر وقال ع أي بعد مرور سبعة أيام أي الأيام 8 - 9 -.......13 - 14 - 15- ....... 20 -21 -
وكما في الشكل التالي


اذا لم تظهر الصورة لديك
يمكنك مشاهدتها من الرابط التالي

https://i.servimg.com/u/f30/10/07/11/93/piccc12.jpg
_________________
المدير العام

شكرا لك أخي الكريم
وأعتذر على تسرعي في الحكم وأما انه نعم فجوابك مقنع .

أخي لدي سؤال آخر يقول السيد في بيان البارءة :
وبشر بآبائي الاثناعشر وبي وأبنائي الاثناعشر.
والمفروض أبنائي الأحد عشر؟

ما تعليقك؟
وايضا هل اليماني معصوم من الضلال أم من الخطأ والسهو أيضا؟

وشكرا لك

بانتظارك

بسم الله الرحمان الرحيم
الأجابة على السؤال الثاني للمشترك حسن بخصوص العصمة.
إن المعصوم لا يدخلهم في ضلال ولا يخرجهم من هدى
ولمن يطلب الحق هذه الآيات تبين معنى العصمة
أي المهم تبليغ الرسالة
( إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً) (الجـن:27)

(لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً) (الجـن:2 )

ومن يطلب الحق الآيات أعلاه تكفي لتبيان المطلوب

يرجى من أعضاء المنتدى اذا لديهم مشاركة على شكل سؤال توجيهها عن طريق الموقع
www.almahdyoon.org

email: gawab@almahdyoon.org
أو بأستخدام صفحة المراسلة التالية
www.almahdyoon.org/gawab

أو
الموقع
www.mhdy.net

email: info@mhdy.net

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام على الاخوة الكرام
الأخ وحشة الطريق شكرا على الاجابة وقد اتضح الأمر الآن
الأخ أبومهدي أرجو أن تصير معي قليلا وسأخبرك ان شاء الله عن السبب وهي بشارة سارة لك ان شاء الله.
أما سؤالي الأخير فان السيد يقول في بيان البراءة : لقد بشركم بي جدي رسول الله (ص) وذكرني في وصيته باسمي وصفتي.

الاسم وجدناه ولكن أين الصفة في الوصية؟

وشكرا

بسم الله الرحمن الرحيم
الى الاخ حسن
الصفة في الوصية هي عبدالله والمهدي