سؤال في الطهارة

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين ابي القاسم محمد وعلى آله الأئمة والمهديين وسلم تسليما

السلام عليكم

السؤال :- أذا كانت أرضية الغرفة مفروشة بفراش من النايلون السميك ومثبت على الأرض أو من الصعب رفعه عن الأرض ووقعت عليه نجاسة مثل البول او غيره فما الطريقة لتطهيره وهو في مكانه . جزاكم الله خير الجزاء

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما...

الذي فهمناه من الامام الیماني صلی الله علیه و آله و سلم...

وهو ان المكان النجس او المتنجس ..مثل الفرش او السجاد او الحصير سواء كان المذكور ثابت او يمكن رفعه وسواء تسربت النجاسة لما تحته ام لا فيكون تطهيره بما يأتي:

اولا / اذا کان الماء المستعمل للتطهیر هو الماء الجاري..

و مثاله الماء المتدفق من الحنفية والمرتبط بالاسالة فهذا ينطبق عليه حكم الماء الجاري طبعا واستعماله بالتطهیر لایحتاج للتکرار بل یکفي فتح الحنفیة على نحو التدفق فوق المكان الذي مطلوب تطهيره ويطهر المكان بمجرد تلاشي صفات النجاسه بالماء الجاري.

الماء الجاري لايحتاج فيه الى تعدد الغسلات ولايخلف غسالة نجسة حال الانتهاء من التطهير.

ثانیا / اذا كان التطهير بالماء القليل..

ترفع عين النجاسة بالتنشیف او التجفیف بقطعة قماش او قطعة من الاسفنج مثلا ثم تأتي بغسلتين تصب الأولى ثم ينشف المكان ثم تصب الثانية ، والأولى نجسة و الثانية طاهرة.

و اما اذا اتى برفع البول بالماء القليل مثلا ولم يآتي ــ برفع عين النجاسة بالتنشیف او التجفیف ــ فالذي ترفع به النجاسة من الماء فهو نجس ، سواء كان في الغسلة الأولى أو الثانية للرفع ، وسواء كان متلوثا بالنجاسة أو لم يكن ، فأذا كان قد انتقلت احد الاوصاف الثلاثة للنجاسة في الماء المستعمل لرفع عين النجاسة فأن الماء المرفوع به في هذه الحالة نجس و منجس لغيره اما اذا كان الماء المستعمل لرفع النجاسه لم يأخذ احد صفات النجاسة فبهذه الحالة فأن الماء المستعمل نجس ولكن غير منجس لغيره هذا إذا بقي على المغسول عين النجاسة طبعا أما إذا نقي المغسول من النجاسة فالغسالة طاهرة . وكذلك القول في الإناء .

الذي ذكرناه في عملية التطهير سواء في الماء القليل او الكثير لابد ان يكون الماء المسكوب للتطهير بحيث يستوعب النجاسة حتى التي تسربت الى اسفل السجاد او السجاد او الحصير و لامست الارض التي تحتها و يغلب على الاماكن المتنجسة وتنفعل بصفات الماء الطاهر و بالمقابل فسوف ترتفع الصفات الثلاثة للنجاسه بطبيعة الحال ؛ اما الاطمئنان بالاستيعاب او عدمه فهو تقييم حسي للمكلف لما تعارف عليه لدى المتشرعة ولا يعتنى بكثير الشك او اللامبالي ... والحمدلله وحده.

اللهم صلي عليمحمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما

سؤال في الطهارة

سؤال في الطهارة

رد: سؤال في الطهارة

رد: سؤال في الطهارة