صعصة بن صوحان
2 مشترك
منتديات أنصار الإمام المهدي ع :: الرسول واهل بيته صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين وصحبه الاخيار المنتجبين :: اصحاب الرسول واله الاخيار المنتجبين
صفحة 1 من اصل 1
صعصة بن صوحان
من طرف شيخ جهاد الاسدي الجمعة 25 يوليو 2008 - 7:41
[size=24]
بسم الله الرحمن الرحيم
..اللهم صل على محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما
روي عن الامام الصادق عليه السلام قال : ما كان مع أمير المؤمنين من يعرف حقه إلا صعصعة وأصحابه [1].
صعصعه بن صوحان العبدي:
وصعصعة بالصاد المهملة المفتوحة قبل العين المهملة وبعدها الصاد ثم العين المهملتان والهاء ابن صوحان بضم الصاد المهملة وإسكان الواو ، عظيم القدر من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام ،
صعصعه بن صوحان العبدي:
رجل من التابعين الكبار ورؤسائهم وزهادهم وممن أفناهم الحرب ، ثم كثروا بني صوحان بعد ذلك حتى قتلوا مع الامام الحسين عليه السلام و بعده [2].
وبني صوحان هم ينتسبون الى عبد القيس وشأن عبد القيس عجيب وذلك أنهم بعد محاربة إياد تفرقوا فرقتين ففرقة وقعت بعمان وشق عمان وفيهم خطباء العرب، وفرقة وقعت إلى البحرين وشق البحرين وهم من أشعر قبيلة في العرب ولم يكونوا كذلك حين كانوا في سرة البادية وهم معدن الفصاحة ، ومن خطبائهم المشهورين صعصعة بن صوحان وزيد بن صوحان وسيحان بن صوحان ، وبنو صوحان من شيعة علي( عليه السلام ) [3].
صعصعة بن صوحان ألعبدي :
هو ممن عاصر رسول الله صلى الله عليه وآله ، وإنما رواياته عن أمير المؤمنين عليه السلام ، اخوه زيد بن صوحان كان من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام و من الأبدال استشهد في معركة الجمل سنة 36 هجرية [4].
صعصعة بن صوحان ألعبدي :
عده ابن عبد البر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله ولم يروي عنه لصغره ...وقالا فيه النجاشي والشيخ[5] : انه من أصحاب أمير المؤمنين ( ع ) وهو عظيم القدر من أصحاب أمير المؤمنين ( ع ) وروى رواية تدل على عظم قدره ، وهو ممن سيره (ابعده)عثمان إلى الشام وتوفي 56 ه في أيام معاوية[6] .
صعصعة بن صوحان ألعبدي :
من كبار التابعين ، شهد صفين مع الامام علي عليه السلام ، وكان يوصي بالتقية ، فقد قال: لأسامة بن زيد الصحابي المعروفت المتوفي 54 ه : خالص المؤمن وخالق الكافر ، إن الكافر يرضى منك بالخلق الحسن.
وهذا القول يؤكد صحة من أن التقية لا تكون خوفا من المؤمن اطلاقا ، لأن المؤمنين إخوة ، والمؤمن مرآة المؤمن ، وإنما تكون من الكافر ، بل ومن المسلم الذي تخشى بوادره ولا يطمأن إلى جانبه [7]
صعصعة بن صوحان يوم بايع امير المؤمنين عليا ( عليه السلام ) قال: يا أمير المؤمنين: لقد زينت الخلافة وما زانتك ، ورفعتها وما رفعتك ، وهي إليك أحوج منك إليه[8]
قال جعفر بن محمد الصادق " عليه السلام " : لما قتل أمير المؤمنين " عليه السلام " قال صعصعة بن صوحان :
ومن ذلك قول الأشعث بن قيس لعلي بن أبي طالب رحمه الله وأتاه يتخطى رقاب الناس وعلي على المنبر فقال : يا أمير المؤمنين غلبتنا هذه الحمراء على قربك.
قال : فركض علي المنبر برجله .
فقال صعصعة بن صوحان العبدي : ما لنا ولهذا يعني الأشعث ليقولن أمير المؤمنين اليوم في العرب قولا لا يزال يذكر ،
فقال علي : من يعذرني من هذه الضياطرة يتمرغ أحدهم على فراشه تمرغ الحمار ، ويهجر قوم للذكر ، فيأمرني أن أطردهم ، ما كنت لأطردهم فأكون من الجاهلين ، والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ليضربنكم على الدين عودا كما ضربتموهم عليه بدءا [10]
قال علي عليه السلام لصعصعة بن صوحان العبدي - رحمه الله - وكفى صعصعة بها فخرا أن يكون مثل علي عليه السلام يثني عليه بالمهارة وفصاحة اللسان ، وكان صعصعة من أفصح الناس [11]
وقال ابن سعد في الطبقات عند ذكره الطبقة الأولى من أهل الكوفة ممن ما نصه : ( صعصعة بن صوحان بن حجر بن الحارث بن الهجرس بن صبرة بن حدرجان ابن عساس بن ليث بن حداد بن ظالم بن ذهل بن عجل بن عمرو بن وديعة بن أفصى بن عبد القيس من ربيعة ، وكان صعصعة أخا زيد بن صوحان لأبيه وأمه ، وكان صعصعة يكنى أبا طلحة ، وكان من أصحاب الخطط بالكوفة ، وكان خطيبا ، وكان من أصحاب علي بن أبي طالب ، وشهد معه الجمل هو وأخواه زيد وسيحان ابنا صوحان ، وكان سيحان الخطيب قبل صعصعة وكانت الراية يوم الجمل في يده فقتل ، فأخذها زيد ، فقتل ،
فأخذها صعصعة وقد روى صعصعة عن علي بن أبي طالب قال : قلت لعلي : انهنا عما نهانا عنه رسول الله صلى الله عليه وآله ، وروى صعصعة أيضا عن عبد الله بن عباس ، وتوفي صعصعة بالكوفة في خلافة معاوية بن أبي سفيان ، وكان ثقة قليل الحديث )[12] .
( صعصعة بن صوحان العبدي . . أخويه سيحان وزيد ، قال أبو عمر :كان مسلما في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله ولم يره . قلت : وله رواية عن علي وشهد صفين مع علي ، وكان خطيبا فصيحا ، وله مع معاوية مواقف ، وقال الشعبي : كنت أتعلم منه الخطب .
وذكر العلائي في أخبار زياد بن المغيرة : نفي صعصعة بأمر معاوية من الكوفة إلى الجزيرة أو إلى البحرين وقيل : إلى جزيرة ابن كافان فمات بها ، وأنشد له المرزباني :هلا سألت بني الجارود أي فتى * عند الشفاعة والبان ابن صوحانا
كنا وكانوا كأم أرضعت ولدا * عق ولم نجز بالإحسان إحسانا
وقال أبو الفرج الإصبهاني في مقاتل الطالبيين عند ذكره مقتل أمير المؤمنين..اللهم صل على محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما
روي عن الامام الصادق عليه السلام قال : ما كان مع أمير المؤمنين من يعرف حقه إلا صعصعة وأصحابه [1].
صعصعه بن صوحان العبدي:
وصعصعة بالصاد المهملة المفتوحة قبل العين المهملة وبعدها الصاد ثم العين المهملتان والهاء ابن صوحان بضم الصاد المهملة وإسكان الواو ، عظيم القدر من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام ،
صعصعه بن صوحان العبدي:
رجل من التابعين الكبار ورؤسائهم وزهادهم وممن أفناهم الحرب ، ثم كثروا بني صوحان بعد ذلك حتى قتلوا مع الامام الحسين عليه السلام و بعده [2].
وبني صوحان هم ينتسبون الى عبد القيس وشأن عبد القيس عجيب وذلك أنهم بعد محاربة إياد تفرقوا فرقتين ففرقة وقعت بعمان وشق عمان وفيهم خطباء العرب، وفرقة وقعت إلى البحرين وشق البحرين وهم من أشعر قبيلة في العرب ولم يكونوا كذلك حين كانوا في سرة البادية وهم معدن الفصاحة ، ومن خطبائهم المشهورين صعصعة بن صوحان وزيد بن صوحان وسيحان بن صوحان ، وبنو صوحان من شيعة علي( عليه السلام ) [3].
صعصعة بن صوحان ألعبدي :
هو ممن عاصر رسول الله صلى الله عليه وآله ، وإنما رواياته عن أمير المؤمنين عليه السلام ، اخوه زيد بن صوحان كان من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام و من الأبدال استشهد في معركة الجمل سنة 36 هجرية [4].
صعصعة بن صوحان ألعبدي :
عده ابن عبد البر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله ولم يروي عنه لصغره ...وقالا فيه النجاشي والشيخ[5] : انه من أصحاب أمير المؤمنين ( ع ) وهو عظيم القدر من أصحاب أمير المؤمنين ( ع ) وروى رواية تدل على عظم قدره ، وهو ممن سيره (ابعده)عثمان إلى الشام وتوفي 56 ه في أيام معاوية[6] .
صعصعة بن صوحان ألعبدي :
من كبار التابعين ، شهد صفين مع الامام علي عليه السلام ، وكان يوصي بالتقية ، فقد قال: لأسامة بن زيد الصحابي المعروفت المتوفي 54 ه : خالص المؤمن وخالق الكافر ، إن الكافر يرضى منك بالخلق الحسن.
وهذا القول يؤكد صحة من أن التقية لا تكون خوفا من المؤمن اطلاقا ، لأن المؤمنين إخوة ، والمؤمن مرآة المؤمن ، وإنما تكون من الكافر ، بل ومن المسلم الذي تخشى بوادره ولا يطمأن إلى جانبه [7]
صعصعة بن صوحان يوم بايع امير المؤمنين عليا ( عليه السلام ) قال: يا أمير المؤمنين: لقد زينت الخلافة وما زانتك ، ورفعتها وما رفعتك ، وهي إليك أحوج منك إليه[8]
قال جعفر بن محمد الصادق " عليه السلام " : لما قتل أمير المؤمنين " عليه السلام " قال صعصعة بن صوحان :
ألا من لـي بـنشـرك يا أخيـا***** ومـن لـي ان أبـثـك ما أريا
طوتك خطوب دهر قد تولى*******كذاك خـطـوبه نشرا وطـيـا
وكانت في حياتك لي عظات****** وأنت اليوم أوعظ منك حيا[9]
قال المختار لإبراهيم بن الأشتر يوم خازر وهو اليوم الذي قتل فيه عبيد الله بن زياد : أن عامة جندك هؤلاء الحمراء وأن الحرب إن ضرستهم هربوا ، فاحمل العرب على متون الخيل ، وأرجل الحمراء أمامهم .طوتك خطوب دهر قد تولى*******كذاك خـطـوبه نشرا وطـيـا
وكانت في حياتك لي عظات****** وأنت اليوم أوعظ منك حيا[9]
ومن ذلك قول الأشعث بن قيس لعلي بن أبي طالب رحمه الله وأتاه يتخطى رقاب الناس وعلي على المنبر فقال : يا أمير المؤمنين غلبتنا هذه الحمراء على قربك.
قال : فركض علي المنبر برجله .
فقال صعصعة بن صوحان العبدي : ما لنا ولهذا يعني الأشعث ليقولن أمير المؤمنين اليوم في العرب قولا لا يزال يذكر ،
فقال علي : من يعذرني من هذه الضياطرة يتمرغ أحدهم على فراشه تمرغ الحمار ، ويهجر قوم للذكر ، فيأمرني أن أطردهم ، ما كنت لأطردهم فأكون من الجاهلين ، والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ليضربنكم على الدين عودا كما ضربتموهم عليه بدءا [10]
قال علي عليه السلام لصعصعة بن صوحان العبدي - رحمه الله - وكفى صعصعة بها فخرا أن يكون مثل علي عليه السلام يثني عليه بالمهارة وفصاحة اللسان ، وكان صعصعة من أفصح الناس [11]
وقال ابن سعد في الطبقات عند ذكره الطبقة الأولى من أهل الكوفة ممن ما نصه : ( صعصعة بن صوحان بن حجر بن الحارث بن الهجرس بن صبرة بن حدرجان ابن عساس بن ليث بن حداد بن ظالم بن ذهل بن عجل بن عمرو بن وديعة بن أفصى بن عبد القيس من ربيعة ، وكان صعصعة أخا زيد بن صوحان لأبيه وأمه ، وكان صعصعة يكنى أبا طلحة ، وكان من أصحاب الخطط بالكوفة ، وكان خطيبا ، وكان من أصحاب علي بن أبي طالب ، وشهد معه الجمل هو وأخواه زيد وسيحان ابنا صوحان ، وكان سيحان الخطيب قبل صعصعة وكانت الراية يوم الجمل في يده فقتل ، فأخذها زيد ، فقتل ،
فأخذها صعصعة وقد روى صعصعة عن علي بن أبي طالب قال : قلت لعلي : انهنا عما نهانا عنه رسول الله صلى الله عليه وآله ، وروى صعصعة أيضا عن عبد الله بن عباس ، وتوفي صعصعة بالكوفة في خلافة معاوية بن أبي سفيان ، وكان ثقة قليل الحديث )[12] .
( صعصعة بن صوحان العبدي . . أخويه سيحان وزيد ، قال أبو عمر :كان مسلما في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله ولم يره . قلت : وله رواية عن علي وشهد صفين مع علي ، وكان خطيبا فصيحا ، وله مع معاوية مواقف ، وقال الشعبي : كنت أتعلم منه الخطب .
وذكر العلائي في أخبار زياد بن المغيرة : نفي صعصعة بأمر معاوية من الكوفة إلى الجزيرة أو إلى البحرين وقيل : إلى جزيرة ابن كافان فمات بها ، وأنشد له المرزباني :هلا سألت بني الجارود أي فتى * عند الشفاعة والبان ابن صوحانا
كنا وكانوا كأم أرضعت ولدا * عق ولم نجز بالإحسان إحسانا
قال أبو مخنف : وحدثني معروف بن خربوذ عن أبي الطفيل أن صعصعة بن
صوحان استأذن على أمير المؤمنين علي عليه السلام وأتاه عائدا فلم يكن له عليه إذن فقال صعصعة للآذن : قل له : يرحمك الله يا أمير المؤمنين حيا وميتا فوالله لقد كان الله في صدرك عظيما ، ولقد كنت بذات الله عليما ، فأبلغه الإذن مقالة صعصعة فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : قل له : وأنت يرحمك الله فلقد كنت خفيف المؤونة كثير المعونة[13] .
عن عباس الصائغ عن ابن طريف عن ابن نباتة : قال : خرجنا مع أمير المؤمنين عليه السلام حتى انتهينا إلى صعصعة بن صوحان فإذا هو على فراشه فلما رأى عليا عليه السلام خف له فقال له علي عليه السلام : لا تتخذن زيارتنا إياك فخرا على قومك ، قال : لا ، يا أمير المؤمنين ولكن ذخرا وأجرا .
فقال له : والله ما كنت [ علمتك ] إلا خفيف المؤونة كثير المعونة ، فقال صعصعة : وأنت والله يا أمير المؤمنين ما علمتك إلا أنك بالله لعليم ، وإن الله في عينك لعظيم ، وإنك في كتاب الله لعلي حكيم ، وإنك بالمؤمنين رؤوف رحيم)[14] .
[1] الغارات - إبراهيم بن محمد الثقفي - ج 2 - ص 891
[2] وحكى الكشي في ترجمة صعصعة بن صوحان عن الفضل بن
شاذان ، معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج 9 - ص 135
[3] الغارات - إبراهيم بن محمد الثقفي - ج 2 - ص 788 - 789
[4] الخلاف - الشيخ الطوسي - ج 2 - هامش ص 267
[5] يقصد الشيخ الطوسي
[6] منتهى المطلب (ط.ج) - العلامة الحلي - ج 2 - هامش ص 82
[7] واقع التقية عند المذاهب والفرق الإسلامية من غير الشيعة الإمامية - ثامر هاشم حبيب العميدي - ص 134
[8] شرح أصول الكافي - مولي محمد صالح المازندراني - ج 7 - ص 203
[9] روضة الواعظين - الفتال النيسابوري - ص 137
[10] الغارات - إبراهيم بن محمد الثقفي - ج 2 - ص 829
[11] ذكر ذلك أبو عثمان الجاحظ وصرح الزبيدي في التاج بمثله .
[12] روى عن علي بن أبي طالب عليه السلام ( ج 6 من طبعة أوربا ، ص 154 )
[13] الغارات - إبراهيم بن محمد الثقفي - ج 2 - ص 892 - 893
[14]في سابع البحار في ( باب أنهم عليهم السلام آيات الله وبيناته وكتابه ) ( ص 43 ، س 4 ) : ( كنز - محمد بن العباس عن أحمد بن محمد النوفلي عن محمد بن حماد الشاشي عن الحسين بن أسد عن علي بن إسماعيل الميثمي
عدل سابقا من قبل شيخ جهاد الاسدي في السبت 26 يوليو 2008 - 13:27 عدل 2 مرات
شيخ جهاد الاسدي- مشرف منتدى
- عدد الرسائل : 372
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 23/02/2007
رد: صعصة بن صوحان
من طرف 15NOOR الجمعة 25 يوليو 2008 - 17:07
بسم الله الرحمن الرحيم
..اللهم صل على محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلم
تسليما
..اللهم صل على محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلم
تسليما
عدل سابقا من قبل 15NOOR في السبت 26 يوليو 2008 - 16:21 عدل 1 مرات
15NOOR- مشترك مجتهد
- عدد الرسائل : 95
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 18/03/2008
رد: صعصة بن صوحان
من طرف شيخ جهاد الاسدي السبت 26 يوليو 2008 - 13:20
جاء في الخبرعن تميم بن مالك القرشي إنه قال : كتب معاوية بن أبي سفيان إلى زياد : أن ابعث لي خطباء أهل العراق : وابعث إلي صعصعة بن صوحان . ففعل ابن زیاد ما امر به . فلما قدموا على معاوية خطبهم . فقال : ( مرحبا بكم يا أهل العراق ) قدمتم على إمامكم ، وهو جنة لكم يعطيكم مسألتكم ، ولا يعظم في عينه كبيرا ، ولا يحقر لكم صغيرا ، وقدمتم على أرض المحشر والمنشر والأرض المقدسة وأرض هجرة الأنبياء . ثم قال في خطبته : ولو أن أبا سفيان ولد الناس كلهم لكانوا أكياسا . ولما فرغ من خطبته ، قال لصعصعة : قم واخطب يا صعصعة .
فقام صعصعة : فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي صلى الله عليه وآله ، ثم قال : إن معاوية ذكر إنا قدمنا على إمامنا وهو جنة لنا فما يكون حالنا إذا انخرقت الجنة ، وذكر إنا قدمنا على أرض المحشر والمنشر والأرض المقدسة وأرض هجرة الأنبياء . فالمحشر والمنشر لا يضر بعدهما مؤمنا ولا ينفع قربهما كافرا . والأرض لا تقدس أحدا ، وإنما يقدس العباد أعمالهم . ولقد وطأها من الفراعنة أكثر مما وطأها من الأنبياء . وذكر إن أبا سفيان لو ولد الناس كلهم لكانوا أكياسا ، فقد ولدهم من هو خير من أبي سفيان آدم ( صلوات الله عليه ) فولد الكيس والأحمق ( والجاهل والعالم ) .
فغضب معاوية - وقال : اسكت لا أم لك ولا أب ولا أرض .
فقال صعصعة : الأب والام ولداني ومن الأرض خرجت واليها أعود .
فأمر برده إلى زياد ، ثم كتب إليه : أقمه للناس وأمره أن يلعن عليا عليه السلام ، فإن لم يفعل ، فاقتله .
فأخبره زياد بما أمره به فيه وأقامه للناس . فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي صلى الله عليه وآله ، ثم قال : ، أيها الناس إن معاوية أمرني أن ألعن عليا فالعنوه لعنه الله ، ونزل .
فقال زياد لصعصعة : لا أراك لعنت إلا أمير المؤمنين . قال : إن تركتها مبهمة وإلا بينتها . قال ( زياد ) : لتلعنن عليا ، وإلا نفذت فيك أمر أمير المؤمنين ، فصعد المنبر . فقال : أيها الناس إنهم أبوا علي إلا أن أسب عليا عليه السلام وقد ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله ) ، وما كنت بالذي أسب الله ورسوله .
فكتب زياد بخبره إلى معاوية . فأمره بقطع عطائه وهدم داره . ففعل .فمشى بعض الشيعة إلى بعضهم ، فجمعوا له سبعين ألفا .
وفي رواية أخرى قال له معاوية : والله لأجفينك عن الوساد ولأشردن بك في البلاد .
فقال صعصعة سلام الله علیه: والله إن في الأرض لسعة وان في فراقك لدعة .
====================================
کتاب شرح الأخبار للقاضي النعمان المغربي - ج 1 - ص 170 - 171
فقام صعصعة : فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي صلى الله عليه وآله ، ثم قال : إن معاوية ذكر إنا قدمنا على إمامنا وهو جنة لنا فما يكون حالنا إذا انخرقت الجنة ، وذكر إنا قدمنا على أرض المحشر والمنشر والأرض المقدسة وأرض هجرة الأنبياء . فالمحشر والمنشر لا يضر بعدهما مؤمنا ولا ينفع قربهما كافرا . والأرض لا تقدس أحدا ، وإنما يقدس العباد أعمالهم . ولقد وطأها من الفراعنة أكثر مما وطأها من الأنبياء . وذكر إن أبا سفيان لو ولد الناس كلهم لكانوا أكياسا ، فقد ولدهم من هو خير من أبي سفيان آدم ( صلوات الله عليه ) فولد الكيس والأحمق ( والجاهل والعالم ) .
فغضب معاوية - وقال : اسكت لا أم لك ولا أب ولا أرض .
فقال صعصعة : الأب والام ولداني ومن الأرض خرجت واليها أعود .
فأمر برده إلى زياد ، ثم كتب إليه : أقمه للناس وأمره أن يلعن عليا عليه السلام ، فإن لم يفعل ، فاقتله .
فأخبره زياد بما أمره به فيه وأقامه للناس . فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي صلى الله عليه وآله ، ثم قال : ، أيها الناس إن معاوية أمرني أن ألعن عليا فالعنوه لعنه الله ، ونزل .
فقال زياد لصعصعة : لا أراك لعنت إلا أمير المؤمنين . قال : إن تركتها مبهمة وإلا بينتها . قال ( زياد ) : لتلعنن عليا ، وإلا نفذت فيك أمر أمير المؤمنين ، فصعد المنبر . فقال : أيها الناس إنهم أبوا علي إلا أن أسب عليا عليه السلام وقد ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله ) ، وما كنت بالذي أسب الله ورسوله .
فكتب زياد بخبره إلى معاوية . فأمره بقطع عطائه وهدم داره . ففعل .فمشى بعض الشيعة إلى بعضهم ، فجمعوا له سبعين ألفا .
وفي رواية أخرى قال له معاوية : والله لأجفينك عن الوساد ولأشردن بك في البلاد .
فقال صعصعة سلام الله علیه: والله إن في الأرض لسعة وان في فراقك لدعة .
====================================
کتاب شرح الأخبار للقاضي النعمان المغربي - ج 1 - ص 170 - 171
شيخ جهاد الاسدي- مشرف منتدى
- عدد الرسائل : 372
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 23/02/2007
منتديات أنصار الإمام المهدي ع :: الرسول واهل بيته صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين وصحبه الاخيار المنتجبين :: اصحاب الرسول واله الاخيار المنتجبين
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى