"الهي أخرجني من ذل نفسي"

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد و آل محمد الأئمة و المهديين

من كتاب المتشابهات للسيد الإمام المهدي الأول سيدي ومولاي أحمد الحسن صلوات ربي عليه وعلى آله.

سؤال/ ما معنى قول الإمام الحسين عليه الصلاة والسلام في دعاء عرفة " الهي أخرجني من ذل نفسي، وطهرني من شكي وشركي "؟
جواب/

الشرك أنواع منها :

1 - الشرك الظاهر وهو أيضا أقسام منها الشرك الصريح في العقيدة كعبادة الأصنام والأوثان وعبادة العلماء غير العاملين الضالين وهم الأصنام التي لها لسان. كما ورد في القرآن الكريم وعن الرسول (ص) وعن الأئمة (ع) في ذم اليهود الذين أطاعوا علماءهم في معصية الله فعبدوهم في ذلك.

2 - الشرك الخفي ومنه الرياء بكل أقسامه، وليس منه التوجه إلى الخلق في قضاء الحوائج دون التوجه إلى الله سبحانه قاضي الحاجات (الذي يعطي من سأله ومن لم يسأله تحننا منه ورحمة) بل إن هذا أي التوجه إلى الخلق دون الله سبحانه هو كفر بالله ومع الأسف هذا هو الحال السائد بين الناس.
ومنه التوجه إلى الناس في قضاء الحاجات مع التوجه إلى الله وهذا هو الشرك الخفي، قال تعالى: (وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون). يوسف 106
والحق أن يتوجه العبد في كل حوائجه إلى الله ويعتبر العبادة مجرد وسيلة وآية بيد الله يسيرها سبحانه كيف يشاء وحيث يشاء لقضاء حاجته فإذا توجه إلى الله لا يضره التعامل مع الخلق.

3 -الشرك النفسي: وهو أخفى أنواع الشرك وهو ألانا التي لابد للمخلوق منها وهي تشوبه بالظلمة والعدم التي بدونها لا يبقى إلا الله سبحانه وتعالى وبالتالي فكل عبد من عباد الله هو مشرك بهذا المعنى. والإمام الحسين (ع) أراد هذا المعنى من الشرك وما يصحبه من الشرك وكان الإمام الحسين (ع) يطلب الفتح المبين وإزالة شائبة العدم والظلمة عن صفحة وجوده التي بدونها لا يبقى إلا الله الواحد القهار سبحانه وبالتالي فإن الحسين (ع) كأنه يقول الهي لا أحد يستحق الوجود إلا أنت ووجودي ذنب عظيم لا سبيل لغفرانه إلا بفنائي وببقائك أنت سبحانكـ، وهذا الشك والشرك بالقوة لا بالفعل أي أن منشأه موجود لا أنه موجود بالفعل (( أي أن قابلية الفعل موجودة لكنها غير متحققة بالفعل أي لا توجد في الخارج)) فالفطرة الإنسانية فيها انكتة السوداء التي هي شائبة العدم والظلمة وهذه النكتة السوداء هي موطئ خرطوم الشيطان الذي يوسوس من خلاله لإبن آدم.

صدق مولاي صلوات ربي عليه
والحمد لله